Устойчивое развитие: Научные основы проектирования в системе природа-общество-человек. Кузнецов О.Л - 167 стр.

UptoLike

167
тываются перед внутренним взором, принято называть САМО-
СОЗНАНИЕМ. Совершенно очевидно, что не все представления любого
человека АДЕКВАТНЫ реальности внешнего мира, там есть и совокуп-
ность «заблуждений». Научное образование и состоит в умении отде-
лять фантомы субъективного восприятия от научных элементов ре-
ального мира. Для того чтобы такой «образ» приблизился к понятию
«эталон» мы создаем мысленный объект, который выводится из-под вла-
сти действительного ВРЕМЕНИ, его свойства остаются НЕИЗМЕННЫМИ
КАК ОБЪЕКТЫ МАТЕМАТИКИ.
Но Человечество изменяется, и этот процесс является историче-
ским процессом изменения... ИЗМЕЯ чего? Выше было показано, что
первая человеческая потребность это потребность в
СОВЕРШЕHСТВОВАHИИ ОРУДИЙ. всякое усовершенствование
есть АКТ ТВОРЧЕСТВА! И каждый такой акт сопровождался появлением
идей. Утилизация идей в действующих конструкциях преобразует и
Природу, и самого Человека.
3. Творчество как акт сотворения будущего
Каждый акт творчества и есть АКТ СОТВОРЕHИЯ БУДУЩЕ-
ГО... Он охватывает все предметные области Человечества. Но если это так,
то желательно знать, чем обеспечивается квантор всеобщности «ВСЕ». Мы
полагаем, что этот квантор получает свое наполнение с учетом всех общест-
венных и индивидуальных потребностей, которые существуют у жителей
нашей планеты в настоящее время и будут существовать в будущем. Но каж-
дая историческая эпоха обладает ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯ-
МИ.
Очевидно, что рост возможностей в удовлетворении потребностей
может осуществляться стихийно. Но не менее очевидно, что этот рост мо-
жет быть предметом предвидения. В последнем случае мы фиксируем как
наши потребности, так и наши возможности в некоторой логической сис-
теме.
В этом смысле вся культура человечества является исходными дан-
ными для формирования логической системы, называемой СО-
ЗНАНИЕМ людей. Однако существует различие между «Обыденным
сознанием», «Рассудком» и «Разумом».
Обыденное сознание это естественное представление об окружаю-
щем нас мире. Это обыденное сознание переходит на уровень Рассудка, когда
совершается переход к научному описанию предметной области. В мире
тываются перед внутренним взором, принято называть САМО-
СОЗНАНИЕМ. Совершенно очевидно, что не все представления любого
человека АДЕКВАТНЫ реальности внешнего мира, там есть и совокуп-
ность «заблуждений». Научное образование и состоит в умении отде-
лять фантомы субъективного восприятия от научных элементов ре-
ального мира. Для того чтобы такой «образ» приблизился к понятию
«эталон» мы создаем мысленный объект, который выводится из-под вла-
сти действительного ВРЕМЕНИ, его свойства остаются НЕИЗМЕННЫМИ
КАК ОБЪЕКТЫ МАТЕМАТИКИ.
      Но Человечество изменяется, и этот процесс является историче-
ским процессом изменения... ИЗМЕHЕHИЯ чего? Выше было показано, что
первая    человеческая   потребность    —     это   потребность   в
СОВЕРШЕHСТВОВАHИИ ОРУДИЙ. Hо всякое усовершенствование
есть АКТ ТВОРЧЕСТВА! И каждый такой акт сопровождался появлением
идей. Утилизация идей в действующих конструкциях преобразует и
Природу, и самого Человека.

           3. Творчество как акт сотворения будущего
      Каждый акт творчества и есть АКТ СОТВОРЕHИЯ БУДУЩЕ-
ГО... Он охватывает все предметные области Человечества. Но если это так,
то желательно знать, чем обеспечивается квантор всеобщности «ВСЕ». Мы
полагаем, что этот квантор получает свое наполнение с учетом всех общест-
венных и индивидуальных потребностей, которые существуют у жителей
нашей планеты в настоящее время и будут существовать в будущем. Но каж-
дая историческая эпоха обладает ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯ-
МИ.
      Очевидно, что рост возможностей в удовлетворении потребностей
может осуществляться стихийно. Но не менее очевидно, что этот рост мо-
жет быть предметом предвидения. В последнем случае мы фиксируем как
наши потребности, так и наши возможности в некоторой логической сис-
теме.
      В этом смысле вся культура человечества является исходными дан-
ными для формирования логической системы, называемой СО-
ЗНАНИЕМ людей. Однако существует различие между «Обыденным
сознанием», «Рассудком» и «Разумом».
      Обыденное сознание — это естественное представление об окружаю-
щем нас мире. Это обыденное сознание переходит на уровень Рассудка, когда
совершается переход к научному описанию предметной области. В мире

                                   167