Введение в семиотику. Лаенко Л.В - 5 стр.

                                         5
- Го т ф рид Лей бниц           (1646-1716):    созд ал    теорию     историческ ого
    происхожд ения язы к а, развил учение о происхожд ении названий =
    к омпромисс межд у д ек артовск им рационализмом и лок к овск им
    сенсуализмом
- XVIII в (2-я по л.) Эт ьен Ко ндильяк (1715-1780) развиваетсенсуалистическ ую
    теорию познания: всезнания и д уховны еспособности человек а (мы ш ление,
    воображение, память, вниманиеи т.д .) вы ш ли из ощ ущ ений . П ред п осы лк а
    правильного мы ш ления – в инстинк те. М ы ш ление базируется на язы к е,
    к оторы й изобретаю т лю д и д ля реализации своих мы слительны х
    способностей . Я зы к – инструментанализа наш их мы слей
- Нач. XIX в . Вильгельм Гу м бо льдт (1767 - 1835): язы к - ненечтозасты вш ее,
    нод еятельность, вы ражаю щ ая глубинны й д ух народ а → лингв ис т ич ес к ий
    с т рук т урализм
- Ф ердинандде Со ссюр (1857 - 1913): вы д елил три основны х аспек та
   изучениязнак а и знак овой системы :
   синт а кт ика - внутренние, струк турны есвой ства знак овы х систем,
   правильность построениязнак ов → синт ак сическ о е о т но ш ение
   знак о в (отнош ениезнак а к знак у: знак а “зелены й свет– д вижение
   разреш ено”к знак у “к расны й свет– д вижениезапрещ ено”)
   сем а нт ика - отнош ениезнак ов к обозначаемому (сод ержаниезнак ов) →
   сем ант ическ о е о т но ш ение (отнош ениезнак а к егод есигнату)
   пра гм а т ика - полезность, ценность знак а с точк и зрения п ользователя -
интерпретатора знак а → прагм ат ическ о е о т но ш ение (отнош ение знак а к
интерпретатору)               лингвистик а - составная часть наук и сем ио ло гии
(современноеназвание– сем ио т ик а), цель к оторой – изучениеприрод ы знак ов
и зак онов, ими уп равляю щ их; созд аниеобщ ей теории знак ов вовсех их ф ормах
и проявлениях. О сновны е положения семиотическ ой теории С оссю ра: 1)
трак товк а знак а к ак д вусторонней психическ ой сущ ности: понятие +
ак устическ ий образ. Знак становится так овы м, к огд а он приобретает
значимость в системе- т.е. к огд а он занимает опред еленноеместов системе
противопоставлений ; 2) ид ея произвольности, или немотивированности,
язы к овогознак а; 3) различениесинхронии и д иахронии; 4) различениеlangue
(язы к а к ак системы ) и parole (речевой д еятельности); 5) тезис об автономном
сущ ествовании язы к а: «ед инственны м и истинны м объек том лингвистик и
являетсяязы к , рассматриваемы й в самом себеи д лясебя».
- Ч арльз П ирс (1983 – 1914): бы л логик ом. П ирсу принад лежит разд еление
семиотическ их знак ов на индек сы (знак и непосред ственно ук азы ваю щ ие на
объек т), ик о ны , или ик оническ иезнак и (знак и с п ланом вы ражения, сход ны м с
ф еноменом изображаемой д ей ствительности) и сим в о лы (знак и с планом
вы ражения, не соотносящ имся с обозначаемы м объек том). П ирс различал
эк стенсионал, т.е. ш ироту охвата понятия (множества объек тов, к к оторы м
применимод анноепонятие), и интенсионал, т.е. глубину сод ержания понятия.
В анализе пред ложения им бы ли введ ены понятия С убъек та, П ред ик ата и
С вязк и; при помощ и понятия С вязк и, играю щ ей важную роль в его теории,