ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
22
мире самолет. Потом они стали детскими игрушками, воскресными за-
бавами, сейчас же они – экстремальный спорт, религия для племени безумцев ,
ищущих новых скольжений .
Можно кататься на любом свободном отрезке земли, воды, снега .
Катаются на озерах , реках , заснеженных полях , полях , порытых травой , даже
на пересохшей грязи. Катаются на трехколесной тележке, багги и на
маунтинборде, больших и обычных роликах , серфе, водных и горных лыжах ,
на сноуборде и коньках . Но все равно главными силами являются воздушный
змей и ветер, его сила и направление.
В китайской философии ветер , рожденный бореньем силы ян с силой
инь, несется над миром , не ведая преград , – он крушит на своем пути камни
и дает жизнь цветам , пагубный или целительный вторгается в человека, как
всплеск океана светлой духовности и бесконечного движения. Как говорят
китайцы: «Когда начинается ветер, глупец строит укрытие от ветра, а мудрец
– ветряную мельницу» . Еще более мудрый узнает направление ветра и идет
летать.
«Тот , кто летает, сам в полной мере отвечает за свою судьбу» , – сказал
Ричард Бах .
Если ищешь свободу, то ощути себя ветром . Ветер ничто не удержит, и
он ничему не подвластен. Доверься воздушному змею и стань небом !
Задание 7. Выясните, что лежит в основе выделения абзацев в тексте.
ПУСТЕЛЬГА
Еще лет тридцать назад над любым полем , пустошью , лугом можно
было увидеть птицу, повисавшую в воздухе в одной точке, распустив
крылья и хвост. Это была пустельга – маленький соколок ,
промышляющий мышей .
В России сокола «пустельгой» нарекли будто бы соколятники –
прирученная птица не хотела быть ловчим охотником , предпочитая
мышей , – «пустельга , пустое дело с ней заниматься» !
Брем рассказ об этом , живущем по соседству с людьми, соколе на-
чинает словами «Чрезвычайно красивая птица» и пишет о мышелове
восторженно, называя его первейшим другом людей . Сокол в самом деле
очень красив . Имея изящные формы, окрашен он в пепельные и
красноватые тона с темными пятнами. У него гордо посаженная голова,
изящные формы тела – типичный сокол.
Птица всегда была на виду у людей . С небольшой высоты , обозревая
землю , пустельга вдруг останавливается в воздухе головой к ветру
( украинское название пустельги «боривитер» ) и огромными для своей
величины глазами видит в травах мышей и даже кузнечиков . Сложив
крылья , птица камнем падает на добычу. Если она небольшая , тут же ее
съедает, если крупная – ищет укромное место для трапезы или уносит еду
птенцам .
22 мире самолет. П отом они стали д етскимииг руш ками, в оскресны миза- бавами, сейчас же они – экстремальны й сп орт, религ ия для п лемени безумц ев, ищ ущ их нов ы х скольжений. М ожно кататься на лю бом свобод ном отрезке земли, вод ы , снег а. К атаю тся наозерах , реках , заснеженны х п олях , п олях , п оры ты х трав ой, даже на п ересох ш ей г рязи. К атаю тся на трех колесной тележке, баг ги и на маунтинборде, больш их и обы чны х роликах , серфе, в од ны х иг орны х лы жах , насноуборде иконьках . Н ов се рав ног лав ны мисилами яв ляю тся возд уш ны й змей ив етер, ег осилаинап рав ление. В китайской философии в етер, рожд енны й бореньем силы ян с силой инь, несется над миром, не в ед ая п рег рад , – он круш итнасв оем п ути камни и д аетжизньц в етам, п аг убны й или ц елительны й в торг ается в челов ека, как в сп леск океана св етлой д ух ов ности и бесконечног од в ижения. К ак г оворят китайц ы : « К ог д аначинается в етер, глуп ец строитукры тие отв етра, амуд рец – в етряную мельниц у». Е щ е более мудры й узнаетнап рав ление ветраи ид ет летать. « Т от, ктолетает, сам в п олной мере отвечает за свою суд ьбу», – сказал Ричард Бах . Е сли ищ еш ьсв обод у, тоощ ути себя в етром. В етер ничтоне уд ержит, и онничемуне п од в ластен. Д ов ерься в озд уш номузмею и станьнебом! Задани е 7. В ы ясните, чтолежитв основ е в ы д еления абзац ев в тексте. П У СТ Е Л ЬГА Е щ е лет трид ц ать назад над лю бы м п олем, п устош ью , луг ом можно бы ло ув ид еть п тиц у, п ов исав ш ую в в озд ух е в од ной точке, расп устив кры лья и х в ост. Э то бы ла п устельг а – маленький соколок, п ром ы ш ляю щ ий м ы ш ей. В России сокола « п устельг ой» нарекли буд то бы соколятники – п рирученная п тиц а не х отела бы ть лов чим ох отником , п ред п очитая мы ш ей, – « п устельга, п устое д елос ней заниматься»! Брем рассказ об этом, жив ущ ем п ососед ств ус лю д ьм и, соколе на- чинает слов ам и « Ч резв ы чайно красив ая п тиц а» и п иш ет о мы ш елов е в осторженно, назы в ая ег оп ерв ейш им д руг ом лю д ей. Сокол в самом д еле очень красив . И мея изящ ны е форм ы , окраш ен он в п еп ельны е и краснов аты е тона с тем ны м и п ятнам и. У нег ог орд оп осаженная голов а, изящ ны е форм ы тела– тип ичны й сокол. П тиц а в сег д абы ланав ид уулю д ей. С небольш ой в ы соты , обозрев ая землю , п устельг а в д руг останав лив ается в в озд ух е голов ой к в етру (украинское назв ание п устельг и « борив итер») и огромны ми д ля св оей в еличины глазам и в ид ит в трав ах мы ш ей и д аже кузнечиков . Сложив кры лья, п тиц а кам нем п ад ает на д обы чу. Е сли она небольш ая, тут же ее съ ед ает, если круп ная – ищ етукромное местод ля трап езы или уносит ед у п тенц ам.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- …
- следующая ›
- последняя »