Лингвистика текста. Лапотько А.Г - 29 стр.

                                          29
       Более тог  о, некоторы е учены е именно в труд ах В .В . В иног       рад ов а
усматрив аю т истоки линг       в истики текста, той ее части, которая
оп ред еляется как теория текста.
       Х арактерно в этом смы сле назв ание и сод ержание статьи
Ю .В . Рожд еств енског  о« П роблематика сов ременной теории текста в книге
В .В . В иноград ов а « О х уд ожеств енной п розе» (Ю .В . Рожд еств енский,
1979).
       Е сли рассматрив ать линг   в истику текста как науку « о п рав илах
п остроения св язног   отекстаи см ы слов ы х катег ориях , в ы ражаем ы х п оэтим
п рав илам »     (Л ингвистический       энц иклоп ед ический      слов арь),     то
закономерность « п ог    лощ ения» этой наукой тог     о, что сд елано в рамках
стилистиких уд ожеств енной речи, станов ится очев ид ной.
       Д ейств ительно,     метод      анализа      х уд ожеств енного      текста,
п ред ложенны й В .В . В иног    рад ов ы м, откры в ает п уть к в ы яв лению
смы слов ой структуры п роизв ед ения, в частности, такой ее состав ляю щ ей,
как ц елостность.
       Ц елостность текста х уд ожеств енного п роизв ед ения обесп ечив ается
образом ав тора.

                                2.2. О бразавтора

      Т ермин « образ ав тора» в в ел в научны й обих од В .В . В иног      рад ов . Д о
нег о п исатели и критики г            ов орили о « субъ екте литературного
п роизв ед ения», « точке зрения ав тора и рассказчика», « ед инств е
самобы тного нрав ств енног      о отнош ения ав тора к п ред мету» (В .Г.
Белинский, Н .В . Гог   оль, И .С. Т ург енев , Л .Н . Т олстой и д р.). И сторически
образ ав торав осх од итк образуоратора(ритора).
      О браз ав тора – это « конц ентриров анное в оп лощ ение сути
п роизв ед ения, объ ед иняю щ ее в сю систем уречев ы х структур п ерсонажей в
их соотнош ении с п ов еств ов ателем-рассказчиком или рассказчикам и и
через них яв ляю щ ееся ид ейно-эстетическим сред оточием, фокусом
ц елог о» (В иноград ов , 1971, с. 118). И наче г           ов оря, это смы слов ое
образов ание, имею щ ее некоторую структуру, которая оп ред еляется тем,
как ав тор строит п ов еств ов ание (от третьеголиц а или в в од итрассказчика,
сменяет ег   о д руг им и т.д .) и, след ов ательно, чьи точки зрения (в ú д ения)
п ред став ляет в п роизв ед ении (п ов еств ов ателя, рассказчика, п ерсонажей), в
каких формах (монолог/д иалог        ) и комп озиц ионно-смы слов ы х тип ах речи
(оп исание, п ов еств ов ание, рассужд ение) п еред ает сод ержание, как
соотносятся в п роизв ед ении ав торская и « чужая» речь (п рямая, косв енная,
несобств енно-п рямая), какой смы сл в ег           о рамках п риобретает в ы бор
отд ельны х слов , уп отребление оп ред еленны х конструкц ий. Т оесть образ
ав тора « п ред став ляет собой слов есно-речев ую структуру эстетически
значимы х сред ств п роизв ед ения» (К ожин, с. 163).
      След уетразг   раничив атьп онятия « реальны й ав тор» (биографический),
которы й в сег д ав не текста, и « образ ав тора», которы й также отсутств ует в