ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
4. Память и история – неотъемлемые части "ДНК", нашего языка, нашего стиля и наших городов и потому являются
ускорителями нашей изобретательности.
5. Вся архитектура изобретается и воспринимается с помощью кодов, отсюда символическая архитектура, двойное
кодирование.
6. Все коды испытывают влияние семиотической общности и различных типов культур (отсюда принцип ради-
кального эклектизма).
7. Архитектура – "язык" публики, отсюда – появление постмодернистского классицизма, который отчасти основан
на архитектурных универсалиях, а отчасти – на образах прогрессирующей технологии.
8. Архитектуре требуется орнаментализация (придание образных черт). Отсюда – уместность современных техно-
логий.
9. Архитектуре нужна метафоричность, которая должна приблизить к культурным и природным проблемам.
10. Архитектура должна формировать город, отсюда контекстуализм, коллажность, мелкоквартальное планирова-
ние, смешение типов пользователей и типов строений.
11. Архитектура должна кристаллизовать социальную реальность в современном городе глобального типа – гетеро-
полисе.
12. Архитектура должна учитывать экологическую реальность нашего времени и уметь поддерживать свое развитие,
зеленую архитектуру и космический символизм.
13. Мы живем в удивительной, творящей, самоорганизующейся Вселенной, которая еще готовится к различным ва-
риантам определенности. Отсюда – необходимость в космогенной архитектуре, которая прославляет критицизм, процес-
суальность и иронию.
В этих условиях стал реальностью феномен перехода из царства архитектурной формы в царство мысли. Архитектор
стал индивидуальным философом. "Говорящая" архитектура постмодернизма прорвала черту нулевой информативности.
6.5. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО КОДА АРХИТЕКТУРЫ ПОСТМОДЕРНИЗМА
Диалогизм, в архитектуре постмодернизма трактуется как присутствие "другого". Архитектурой воспринимается как
текст, состоящий из противоречивых высказываний, игры различий. Двойное кодирование – один из основных ее прин-
ципов. Постмодернизм смещает акцент с процесса делания формы на процесс чтения интерпретаций. Усилия архитектора
направлены на повышение читательской активности воспринимающего. Постмодернизм использует темы и технику мас-
совой культуры, наделяет форму рекламной привлекательностью и адресован людям не слишком просвещенным. Но, с
другой стороны, прибегая к пародийному осмыслению ранних произведений, он апеллирует к самой искушенной аудито-
рии.
В качестве главного принципа организации объекта в искусстве постмодернизма лежат различные способы создания
преднамеренного эффекта хаотичности, отражающего современные представления о разорванности, неупорядоченности
мира. Эклектизм видится как новая поэтика и метод работы. Рябушин, например, так описывает Рипаблик-бэнк-центр
Филлипа Джонсона: "В здании странно сплелись мотивы ренессансного палаццо и североевропейской ратуши, фантазии
Пиранезе и Леду, готика и романтика небоскребов 1920-х годов. С точки зрения непрофессионала, считывающего данный
код, это может быть просто красивое, но жутковатое здание с готическими очертаниями".
Постмодернистский дискретный коллаж – главный прием постмодернистской архитектуры (бриколлаж). В качестве
характерного примера этого приема, как подхода к созданию вещи, критики приводят работу Пикассо "Голова быка",
собранную из частей велосипеда. Коллажный метод – это особая операция "выманивания" объекта из его собственного
контекста. Возможно, коллаж сегодня единственный способ решения проблем современного урбанизма. Коллажный ме-
тод может быть достаточно агрессивен.
В 1980 – 90-е годы наметился переход к неоклассике с более тонкими приемами (аллюзии, реминисценции и т.п.).
Прорабатывались такие понятия, как постмодернистская ирония, игра, пастиш. Пастиш – пародийное попурри, стилиза-
ция. Прием построен на мягком смешении стилизованных фрагментов.
Интертекстуальность – важное средство новейшей архитектуры, в которой каждый текст представляет собой новую
ткань, сотканную из старых цитат. Палимпсест – прием прописывания нового текста по старому. Включение элементов
повседневной "речи" построено на стремлении уничтожить грань между искусством и неискусством. У Вентури, напри-
мер, реклама играет роль дискредитирующих включений, является составной частью композиции. Присутствие хотя бы
одного из названных признаков дает возможность понять постмодернистскую озабоченность.
Одна из наиболее известных фигур постмодернистского эпатажа 70-х – Ханс Холляйн. Его стиль крайне метафоричен.
О бюро путешествий в Вене можно прочитать следующее: "Посетитель вступает в мир отсылок и иллюзий, в котором
один предмет не является самим собой. Холл – не просто вестибюль бюро путешествий, но и вестибюль вокзала (возни-
кает именно такая ассоциация). Эти намеки и в банальной четкости стойки для продажи авиабилетов, в решении стойки с
театральными билетами (движущаяся часть декорации) и в почти неуловимых ссылках на Египет, Грецию, Индию. День-
ги клиентом передаются через радиаторную решетку "Роллс-ройса".
Финский архитектор Рейма Пиетил при создании церкви Калева в Тампере строит сложносоставную и даже много-
уровневую метафору – здание, в образе которого используется символ рыбы. Рыба – объект поклонения ранних христиан,
является также важнейшим мистическим персонажем одного из финских эпосов, помогающим человеку и вознаграж-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »