Проблема истины в философии и науке. Истина и субъективность. Лимонов И.Б - 46 стр.

      Вот почему следует вновь обратиться к необходимости не ограничи-
вать круг философских исследований проблемами «познания вещей». Вот
почему человеческие эмоции, мысли, мечтания, фантазии, вера и неверие,
боль и счастье, жизнь и смерть, как входящие в реальность мира человека
– есть объект философского осмысления, а их адекватное понимание –
часть истины о беспредельном Мире.
      Исследование проблемы субъективной истины выводит на понима-
ние онтологических и гносеологических обоснований неотъемлемого пра-
ва человека на свободу совести. Реализация этого права связана с необхо-
димостью правовых и организационных гарантий сохранения светского
характера государства, системы образования. Воинствующий клерикализм
также опасен для общества, как и воинствующий атеизм. Отход от на-
сильственного внедрения атеистического мировоззрения не должен со-
провождаться ни переходом к насильственному насаждению религиозно-
сти, ни отказом от научности, рационализма в осмыслении бытия мира.
      Идеологический, философский плюрализм, свобода совести предо-
пределяют отказ от насильственного навязывания систем идей, от пресле-
дований и репрессий на идеологической основе, но не исключают борьбу
идей на когнитивном уровне.




                                                                     46