Проблема истины в философии и науке. Истина и субъективность. Лимонов И.Б - 48 стр.

познавательным отношением. В то же время субъект и объект – это функ-
циональные категории. Например, один и тот же индивид может в различ-
ных ситуациях выступать в роли субъекта (он активно действует) или (и)
объекта (на него воздействуют).
     Целью познавательного процесса является приобретение знаний.
     ЗНАНИЕ – та информация, которая переработана, преобразована
человеком, определенным образом сформулирована и выражена тем или
иным языком (естественным, искусственным, художественным ...).
        Три основные позиции в вопросе о познаваемости мира:
      1) «люди не могут знать, каков мир на самом деле, ибо человеческие
чувства искажают объект познания». Такая позиция именуется агности-
цизмом:
      АГНОСТИЦИЗМ [гр. а (частица отрицания) + gnõsis знание, позна-
ние] – философская позиция, отрицающая познаваемость объективного
мира и объективное значение истины (Юм, Кант, Конт, Спенсер, прагма-
тизм и др.).
      Существуют две разновидности агностицизма: одна из них связана с
утверждением о непознаваемости сверхчувственных аспектов бытия (объ-
ективных законов природы, вездесущего духа, сущностей вещей), вторая –
с распространением этого утверждения также на феноменальные аспекты
реальности: объективные явления скрыты от нас пеленой майи, кажимо-
сти, видимости, а потому недоступны познанию.
      2) «мир в принципе познаваем, но есть сомнение в достоверности
знания»:
      СКЕПТИЦИЗМ гносеологический [гр. skepsis – рассмотрение] –
философская позиция (близкая агностицизму), согласно которому истин-
ность любого знания всегда остается сомнительной.
      3) «мир познаваем и люди могут относительно верно отражать дей-
ствительность, неограниченно развивать и углублять свои знания»:
      ОПТИМИЗМ гносеологический [лат. opimus – наилучший] – фило-
софская позиция, заключающаяся в полагании принципиальной познавае-
мости мира.
              Два взаимосвязанных этапа процесса позна-
               ния: чувственное и рациональное познание
     ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ. Это познание действительности с
помощью органов чувств, нервной системы и мозга на основе их непо-
средственного контакта с объектами познания.
     Его конкретными формами являются:
     ОЩУЩЕНИЕ – отражение отдельных свойств объектов во время
их непосредственного воздействия на органы чувств.

                                                                     48