Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 132 стр.

         ному к этому Дню? Что это - праздник мам? учительниц? дево-
         чек? В какую форму облечем необходимое для своего класса со-
         держание? Это будет веселый праздник с приглашением мам и
         бабушек? Девичий клуб откровений о проблемах девочек - стиле,
         моде, прическах, макияже и т.д.? (Содержание и форма зависят от
         возраста, уровня воспитанности детей, характера социальных
         групп и др.).
              А может, ребята захотят устроить праздник «Они нас учат
         мир познавать», посвященный учительницам?! Смысл в подоб-
         ных праздниках есть: ребята могут узнать о детстве, школьных
         годах своих наставниц. Может, рассказами о своих увлечениях
         учительницы раскроют такие таланты, о которых ребята не дога-
         дываются?!
              Как всегда, наиболее важные и действенные условия для са-
         моосмысления, саморазвития, самоопределения, видимо, все-таки
         не в самом предметном результате, а в деятельности по его подго-
         товке, в тех «встречах», «кризисах», «пробуждениях», которые,
         по О.Ф. Больнову, и есть те внутренние формы воспитания, кото-
         рые преобразуют человека и ведут к нравственным добродетелям.
         Путь к ним - через неустойчивые формы бытия, через то, что
         «всколыхнет», «пробудит» мысль, заставит переживать. Воспиты-
         вает не само мероприятие, не само действие и даже не деятель-
         ность как некая целостность. Повторимся, воспитывает толчок,
         импульс, который «сдвинет» с прежней позиции, или, наоборот,
         укрепит. Речь идет о фундаментальной позиции как способе бы-
         тия в мире: «иметь (потребительская позиция), «быть» (ценност-
         ное отношение к каждому акту жизни), «давать» (созидательное
         отношение к жизни). Какое из них предпочтительнее - решает
         субъект выбора, то есть ученик. Любой (!) выбор - его право.
              А что же учитель? Воспитатель?! Он создает условия, при
         которых, во-первых, есть из чего выбирать; во-вторых, своей
         жизнью, работой, тем окружением себя и детей, теми знаниями,
         которые сообщает воспитанникам, демонстрирует шкалу ценнос-
         тей общечеловеческого, национального и индивидуального мас-
         штабов. Другими словами, хотя выбор свободный, он не стихий-
         ный, не «дикий». Это выбор в контексте культуры. Созидание кон-

                                       132



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com