Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 44 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПсковГУ | Псков

Составители: 

Рубрика: 

44
великое со-бытие. Он и при жизни просто жил с детьми. Духов-
ное со-бытие было заглавным, а, может быть, и единственным
методом воспитания. Правда, в своих книгах (а их было 20) он,
осмысливая опыт, свою жизнь с детьми, назовет «самовоспиты-
вающую активность детей, умение и навыки самосознания, само-
контроля, самооценки, уважение и доверие» то ли факторами, то
ли методами воспитания, Можно обратиться и к другим приме-
рам. И.Г. Песталоцци: «С утра до вечера я был один среди них
(воспитанников). Моя рука лежала в их руке, мои глаза смотрели
в их глаза. Мои слезы текли вместе с их слезами, и моя улыбка
сопровождала их улыбку. У меня ничего не было: ни дома, ни дру-
зей, ни прислуги, были только они» (Письма из Станца). А.С.Ма-
каренко признавался, что у него не было отпусков, он даже не су-
мел жениться до 40 лет: его жизнь принадлежала воспитанникам
без остатка. И.Г. Песталоцци, А.С. Макаренко Я. Корчак просто
жили одной жизнью со своими воспитанниками, не рядом, а вме-
сте. Весь комплекс своих методов воспитания В.А. Сухомлинс-
кий соотносил с духовной общностью всех субъектов
воспитательного процесса и мудрой властью воспитателя, кото-
рая у него - синоним бережного понимания, поддержки, созда-
ния оптимальных условий для саморазвития каждого воспитан-
ника.
Философские раздумья о жизни, диалог с собой предпочита-
ет В.А. Сухомлинский другим методам воспитания. Для этого в
Павлышской школе была обустроена специальная «комната мыс-
ли», где школьник мог побыть наедине с собой. Импульсы, полу-
ченные от воспитателя, «в диалогах с собой» превращались в граж-
данские добродетели, в любовь и страсть, в серьезные намерения.
Становление личности, ее взросление так и происходит - в ду-
ховном действии, воплощенном в образе жизни, достойной чело-
века, в постоянном труде души.
Есть смысл подвести итог сказанному и обозначить предмет
для продолжения диалога. Действительно, что же такое метод
воспитания? Какова его природа? Может, метод воспитания - это
некий духовный импульс, внешнее проявление духовной сущнос-
ти человека, выражение его общей и профессиональной культу-
ры? Метод воспитания - это еще и способ организации, созидания
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
         великое со-бытие. Он и при жизни просто жил с детьми. Духов-
         ное со-бытие было заглавным, а, может быть, и единственным
         методом воспитания. Правда, в своих книгах (а их было 20) он,
         осмысливая опыт, свою жизнь с детьми, назовет «самовоспиты-
         вающую активность детей, умение и навыки самосознания, само-
         контроля, самооценки, уважение и доверие» то ли факторами, то
         ли методами воспитания, Можно обратиться и к другим приме-
         рам. И.Г. Песталоцци: «С утра до вечера я был один среди них
         (воспитанников). Моя рука лежала в их руке, мои глаза смотрели
         в их глаза. Мои слезы текли вместе с их слезами, и моя улыбка
         сопровождала их улыбку. У меня ничего не было: ни дома, ни дру-
         зей, ни прислуги, были только они» (Письма из Станца). А.С.Ма-
         каренко признавался, что у него не было отпусков, он даже не су-
         мел жениться до 40 лет: его жизнь принадлежала воспитанникам
         без остатка. И.Г. Песталоцци, А.С. Макаренко Я. Корчак просто
         жили одной жизнью со своими воспитанниками, не рядом, а вме-
         сте. Весь комплекс своих методов воспитания В.А. Сухомлинс-
         кий соотносил с духовной общностью всех субъектов
         воспитательного процесса и мудрой властью воспитателя, кото-
         рая у него - синоним бережного понимания, поддержки, созда-
         ния оптимальных условий для саморазвития каждого воспитан-
         ника.
               Философские раздумья о жизни, диалог с собой предпочита-
         ет В.А. Сухомлинский другим методам воспитания. Для этого в
         Павлышской школе была обустроена специальная «комната мыс-
         ли», где школьник мог побыть наедине с собой. Импульсы, полу-
         ченные от воспитателя, «в диалогах с собой» превращались в граж-
         данские добродетели, в любовь и страсть, в серьезные намерения.
         Становление личности, ее взросление так и происходит - в ду-
         ховном действии, воплощенном в образе жизни, достойной чело-
         века, в постоянном труде души.
               Есть смысл подвести итог сказанному и обозначить предмет
         для продолжения диалога. Действительно, что же такое метод
         воспитания? Какова его природа? Может, метод воспитания - это
         некий духовный импульс, внешнее проявление духовной сущнос-
         ти человека, выражение его общей и профессиональной культу-
         ры? Метод воспитания - это еще и способ организации, созидания

                                       44



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Страницы