Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 46 стр.

         понимающих подходов важно рассмотреть понимание как педа-
         гогическую категорию. Интуитивно мы признаем, что без пони-
         мания нет принятия человека таким, каков он есть, а без принятия
         - нет и не может быть педагогического взаимодействия с ним. Если
         внимательно присмотреться к нашим отношениям с учащимися,
         мы обнаружим странную, на первый взгляд, вещь: наши воспи-
         танники чаще нуждаются в понимании, а вовсе не в нашем гото-
         вом опыте взрослой мудрости. Обычно они прекрасно осознают,
         что следует предпринять, чтобы выйти из сложной жизненной
         ситуации. Другое дело, что в силу каких-то причин (эмоцио-
         нальных, волевых...) не в состоянии поступить правильно и ра-
         зумно. В логике нашего диалога естественно предположить, что
         понимание человека само по себе - заглавный метод воспитания,
         методологическое и онтологическое основание любых методов. Не
         означает ли это, что каждому учителю-мастеру, учителю-творцу
         предстоит самостоятельно обучаться в «школе понимания». Ис-
         ключения не составят даже те, кто обладает природным интуи-
         тивным даром понимания людей, ибо стихийный уровень пони-
         мания не всегда обеспечит профессиональную деятельность вы-
         сокого уровня.
               Путь к пониманию другого лежит через самопонимание; в
         то же время понять себя невозможно без понимания других. В
         этом диалектическом взаимодействии кроются условия понима-
         ния. На пути постижения сущности понимания в педагогическом
         процессе учителю самому и для себя нужно будет разобраться в
         этом непростом феномене; предстоит постичь, что жизнь воспи-
         танника в ее многообразных проявлениях может предстать вос-
         питателю как данность лишь в его переживании. Жизнь проявля-
         ет себя в различных типах, а именно - в понятиях, суждениях, в
         поступках, в продуктах духовного творчества. Пониманию научить
         нельзя, но научиться можно.
               Есть определенные условия, необходимые и достаточные, для
         понимания. Науке известны некоторые процедуры понимания, но
         нет рецептов, годных для всех случаев и всех людей. В основе
         понимания лежит творчество, а на результатах понимания всегда
         лежит отпечаток личности творца. Meраб Мамардашвили по это-

                                       46



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com