Культура Древности и Средневековья. Лысак И.В. - 38 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

38
царстве при III династии Ура. Законы плохо сохранились, от них уцелели лишь
введение и несколько статей. Основным отличительным свойством законов
Шульги является принцип денежного возмещения пострадавшему, который в
последующих правовых кодексах будет заменен принципом талиона («око за
око, зуб за зуб»).
Самый большой сборник законов, состоящий из введения, основной час-
ти, насчитывающей
282 статьи, и заключения, дошел от времени вавилонского
царя Хаммурапи (XVIII в. до н.э.). Законы были увековечены на черном ба-
зальтовом столбе, кроме того, сохранилось и большое число копий отдельных
частей судебника на глиняных табличках. В законах Хаммурапи нормы груп-
пируются по предмету регулирования, а переход от одной нормы к другой
осуществляется по принципу ассоциации. Случаи, которые считались очевид-
ными, в законах вообще не рассматривались, например, наказания за умыш-
ленное убийство, кражу или чародейство. Такие дела решались по обычаю. Ва-
вилонские юристы испытывали трудности при формулировке важнейших
принципов и понятий права, хотя определенное представление о них имели.
Законы Хаммурапи начинаются с «Пролога
», в котором Вавилон объяв-
ляется «вечным обиталищем царственности», перечисляются заслуги правите-
ля и провозглашается цель законов: «...чтобы справедливость в стране заста-
вить сиять, чтобы уничтожить преступников и злых, чтобы сильный не при-
теснял слабого». Далее следуют собственно законы, текст которых разбит ис-
следователями на 282 отдельных параграфа. В тексте законов Хаммурапи
можно выделить следующие разделы:
• основные принципы правосудия;
• охрана собственности царя, храмов, общинников и царских людей;
• нормы, касающиеся служебного имущества;
• операции с недвижимостью;
• торговые и коммерческие операции;
• семейное право;
• телесные повреждения;
• операции с движимым имуществом и личный наем.
Затем следует «Эпилог», содержащий проклятия тем
, кто отступит от ус-
тановлений, содержащихся в законах Хаммурапи.
Вавилонское право, как и любое древнее право, не делилось на уголов-
ное, гражданское, процессуальное. Текст законов Хаммурапи носит «синтети-
ческий» характер, устанавливая одновременно и правила, и ответственность за
их нарушение. Для законов Хаммурапи характерно очень широкое применение
смертной казни за самые
различные виды преступлений – от присвоения чужо-
го имущества до прелюбодеяния. Предусматривалась также денежная компен-
сация и наказание по принципу талиона.
Судебный процесс в Вавилонии был устным и состязательным. Это озна-
чает, что дела возбуждались лишь по жалобе заинтересованной стороны, а в
ходе процесса каждая из сторон должна была доказывать свои утверждения
.
Протоколы процессов не велись, хотя некоторые наиболее важные моменты

Страницы