Культура Древности и Средневековья. Лысак И.В. - 81 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

81
общности иерархической и замкнутой, воспроизводящей в своем укладе всеоб-
щие принципы мироздания.
Для китайцев характерна стойкая неприязнь к монументальной архи-
тектуре. Во все времена образцовыми строителями считались первые цари
Чжоу, родовой храм которых имел соломенную крышу и стоял на некрашеных
столбах. Архитектура не считалась в Китае подлинным искусством, дом стро-
ился
безымянными мастерами, как правило, по жестко заданным канонам без
учета индивидуальных вкусов заказчика. Китайские зодчие никогда не исполь-
зовали при строительстве жилых зданий камень, они работали с деревом, чере-
пицей, глиной. Вследствие доступности материалов дома часто строились
очень быстро, но также быстро могли исчезнуть.
Другой важной особенностью китайского зодчества было
преобладание
горизонтальных линий. Строения в старом Китае в подавляющем большинст-
ве были одноэтажными, лишь отдельные здания в городах могли иметь два или
изредка три этажа.
Дома китайцев относятся к каркасно-столбовому типу, сложившемуся
еще в эпоху неолита. Основу каркаса дома составляли четыре столба, располо-
женные по его периметру. На столбы клали
поперечные и продольные балки, а
на поперечных балках укрепляли стойки, которые поддерживали коньковую
балку. Однако основная тяжесть коньковой балки приходилась на внутренние
колонны, стоявшие вдоль главной оси дома. Стены в домах не были несущими.
Среди традиционных атрибутов зданий в Китае также следует отметить опоя-
сывающую их открытую галерею с балюстрадой,
а также высокую, выступаю-
щую далеко за периметр стен, крышу. Дома китайцы достаточно ярко раскра-
шивали: колонны по традиции покрывали красным или черным лаком, крышу –
желтой, зеленой или синей черепицей.
Китайское слово «город» (чэнши) означает буквально «стена и рынок».
Это словосочетание отразило и две важнейших стороны городского уклада в
Китае: с
одной стороны, город был опорой императорской власти, с другой –
средоточием торгово-ремесленной деятельности и публичной жизни вообще.
Непременным атрибутом города была стена, имевшая башни, бойницы, парапе-
ты и прочие фортификационные сооружения. Города традиционно имели фор-
му квадрата или прямоугольника, ориентированных по сторонам света. В цен-
тре, где сходились улицы, соединявшие
четверо главных ворот городской сте-
ны, обычно стояла дозорная башня, а неподалеку располагалась чиновничья
управа.
В столице империи Хань Чанъане императорские дворцы находились в
южной части города и были соединены между собой галереями. К северу от
дворцов имелись рынки, являвшиеся средоточием публичной жизни города:
здесь оглашались императорские указы, казнили преступников, с
утра до вече-
ра толпился праздный люд. Дворцы и храмы в Китае строились по единому об-
разцу, восходившему к композиционным принципам семейной усадьбы. Они
представляли собой ряд стоящих перпендикулярно главной оси усадьбы зда-
ний, среди которых последнее, наиболее удаленное от входа обычно считается
главным. В пространстве храма имеются боковые композиционные
оси, пред-

Страницы