Психология семьи. Ч.2. Лысова А.В. - 12 стр.

    6. Конфликт – основной источник изменений социальных систем.
        Теоретики конфликта склонны исследовать большие социальные общества и пытаются
найти конфликтующие силы, которые объясняют поведение индивидов и семьи. Этот акцент на
социальных силах в конфликте заставляет их фокусировать свое внимание на разрушительных
аспектах общества и на социальных проблемах. Чувство отчуждения или одиночества в
современном индустриальном обществе – одна из подобных проблем. Недовольство качеством
жизни из-за неправильного использования определенных средств – другая.
        Основные различия между функционалистами и теоретиками конфликта – в их отношении
к тому, как социологи должны относиться к социальным проблемам. В то время как
функционалисты склонны поддерживать статус-кво, теоретики конфликта – в отношении
существующих норм и поведения спрашивают, кому выгодно существование этих норм и
поведения. Ответы, с их точки зрения, могут предполагать, что обществу следует активно
помогать людям с различными интересами, сотрудничать для достижения более гуманного
социального мира.
        Гендерные роли как источник конфликта. Теоретики структурного функционализма
убеждены, что семейные роли мужчин и женщин происходят из функциональных требований
семьи как целого в обществе. Теоретики конфликта, напротив, считают, что все социальные
системы характеризуются взаимоотношениями сильных и слабых. Динамика системы исходит из
борьбы одной стороны за достижение и удержание доминирующей позиции над другой стороной.
        Карл Маркс и Фридрих Энгельс были основателями теории конфликта. Они утверждали,
что конфликт между мужчиной и женщиной неизбежен в капиталистическом обществе;
фактически, они видели в этом первый и основной пример классового антагонизма. Женщины
были подавлены и эксплуатировались мужчинами из-за своей экономической зависимости.
Дифференциация половых ролей, с точки зрения теории конфликта, далеко не стабилизирующий
функциональный механизм. Наоборот, это результат прямой эксплуатации и сам по себе источник
конфликта, который вынужденно производит социальный конфликт. В то время как приниженная
позиция женщин функциональна для некоторых элементов экономической системы, она в тоже
время мешает использованию полного потенциала женщин.
        Теоретики конфликта, следовательно, считают конфликт частью человеческих отношений
и связывают его с социальными изменениями. Два человека или группы, которые по всем
аспектам противостоят друг другу, могут прийти к какому-либо разрешению их различий. Они
могут разрешить его посредством коммуникации, могут найти пути, как терпеть друг друга, либо
просто избегают друг друга; они могут объединиться, чтобы создать новое жизнеспособное
решение проблем; они могут объединиться, чтобы успешнее противостоять внешней угрозе или
могут истреблять друг друга. В любом случае, социальный конфликт в результате завершается
изменениями.
        Конфликт внутри семьи. До недавнего времени любая школа могла сказать, что основная
цель подавить, элиминировать конфликт. Парам говорили, что борьба негативно сказывается на
браке, после чего супруги или близкие партнеры чувствовали вину, если это все-таки
происходило. Теоретики конфликта, напротив, утверждают, что различающиеся отношения,
предпочтения и цели отдельных членов семьи неизбежно делают из семьи конфликтогенную
систему. Теоретики конфликта более заинтересованы в вопросе «Как можно справиться с
существующими семейными различиями?».
        С этой точки зрения, исследователи делают акцент на том, как члены семьи разрабатывают
правила поведения, которые позволят им сотрудничать, даже если они не согласны друг с другом.
Они также считают, что семья не может удовлетворить нужды всех своих членов.
        Критика теории конфликта: видение социальной системы лишь с точки зрения борьбы
за власть; эта теория работает на основе слишком ограниченной перспективы.
        Символический интеракционизм. В этой теории делается акцент на динамичном, на
данный момент имеющем место процессе социального взаимодействия, посредством которого
приходят к различающемуся пониманию социального поведения. Символический аспект этой
перспективы касается символов – слов, действий, поз и выражений лица, которые используются
людьми для общения и соглашения. Язык рассматривается как один из основных способов, в
которых различные символы значительно различаются в разных обществах. Теоретики убеждены,
что посредством изучения интеракции двух или более людей, исследователь может узнать что-
нибудь о ценностях и ожиданиях целого общества. С их точки зрения, общество состоит главным
образом из человеческих интеракций друг с другом. Символический интеракционизм развился из

                                             13