Этика. Махова Н.П. - 26 стр.

вие как правильное или неправильное. Этот принцип устанавливает: действие яв-
ляется правильным в той степени, в какой оно позволило дать наибольшее счастье
наибольшему количеству людей.
    Этими мыслителями была даже разработана методика, которая позволила бы
рассчитать на основании нескольких параметров (интенсивность удовольствия,
его продолжительность и пр.), является действие правильным или нет. Они счита-
ли, что при вычислении счастья или несчастья, вызванного данным действием,
каждый человек будет считаться представляющим одну единицу счастья.
    Существует много критических замечаний в адрес этой концепции. Они каса-
ются невозможности во всех случаях произвести исчисления последствий дейст-
вия. Эта трудность обусловлена тем, что результаты некоторых действий наступа-
ют не сразу. Ждать последствий, может, придётся очень долго. Это возражение тем
более значимо, так как нарушается объективность в оценке: подсчёт последствий
часто уходит в сферу субъективного, обусловливается чьими-то интересами.

                              Контрольные вопросы

   1. В чём заключается утилитаристский принцип пользы?
   2. На ваш взгляд, может ли принцип пользы играть роль в оценке профессио-
нальной деятельности специалиста по связям с общественностью?
   3. Дайте анализ высказывания Д. Милля: «Мы должны руководствоваться в
поступках таким правилом, которое могут признать все разумные существа с
пользой для их коллективного интереса».
   4. Каковы, на ваш взгляд, границы принципа пользы?

             3.9. Моральная мотивация как ценность в этике Канта

    И. Кант считал наиболее важной из философских наук этику. Главный вопрос
его этического учения: в чём состоит сущность морали? (В чём противополож-
ность нравственного и безнравственного? Чем отличается человек моральный от
человека, действующего аморально?) Отвечая на этот вопрос, Кант разграничивал
действия человека на те, которые осуществляются «по склонности», и на действия
«по долгу».
    При этом Кант замечал, что существуют такие действия, которые человек со-
вершает по иным причинам. Они не вписываются в эту классификацию. Есть та-
кие действия, которые человек совершает «по принуждению». Если человека под-
стерегает вор и требует отдать деньги, то такое действие нельзя расценивать ина-
че, чем действие «по принуждению».
    Какова отличительная особенность поведения «по принуждению»? Такое дей-
ствие совершается, когда человек не может воспользоваться свободой выбора по-
ступить так или иначе. Свойством же поступать «по долгу» или «по склонности»
является свобода воли человека.
    Часто люди могут быть свободными в этом смысле. Однако Кант жёстко раз-
граничивает между собой понятия «обязанность» и «склонность». Когда человек

                                      26