ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
38
ные действия, хотя и основываются на желании человека, но совершаются по не-
знанию того, какие результаты принесёт действие, какие средства потребуются (с
моральной точки зрения) для его свершения.
Свобода человека предполагает (наряду со свободой воли) также ограниче-
ние собственного своеволия, признания прав других людей, соблюдения
справедливости по отношению к ним,
содействия их благу. Другими словами,
в морали свобода одного человека всегда ограничена свободой другого.
Свобода человека как правильная, должная несёт в себе действительную
нравственную ценность, определяющую, какие решения принимаются и какие
действия совершаются. Моральная свобода – свобода позитивная, не позво-
ляющая предаваться искушениям, не грешить (в христианском понимании), ут-
верждающая возможность
развития личности, способность делать выбор на осно-
ве различения добра и зла.
Свобода предполагает наличие ответственности человека. Вести себя от-
ветственно – это значит быть способным активно действовать со своего места, по-
ступать согласно логике событий. Ответственность – это отношение зависимости
человека от чего-либо (кого-либо) в принятии решений, в выборе средств
дея-
тельности. Ответственность сопровождается чувством ответственности. Важными
условиями формирования моральной ответственности являются:
− наличие ответственность за те действия, которые совершаются по его сво-
бодной воле;
− наличие вменяемости человека, осознания происходящего (невменяемыми
признаются психически больные люди);
− влияние внешних обстоятельств на результат действия (при тоталитарном
режиме возможности для моральной ответственности
личности становятся мини-
мальными, так как государство берёт на себя ответственность за жизнь общества
и его членов).
Перед кем ответственен человек?
1. Перед другими людьми. Мы живём среди людей, и потому держим перед
ними ответ: перед родственниками и друзьями, коллегами и соотечественниками,
перед человеческим родом.
2. Перед Богом, собственной совестью. В
христианстве образом Иисуса Хри-
ста был задан универсальный масштаб ответственности: ответственный образ
жизни – это и упование на божественное милосердие.
Другой важный вопрос: за что ответственен человек?
1. Религиозная мысль придерживается идеи, что люди должны отвечать за со-
стояние своей души, то есть за мысли и чувства.
2. Юридическая ответственность предполагает
отвечать за поступки.
3. Моральная ответственность шире, чем юридическая. Она исходит из це-
лостности личности, единства его душевной и поведенческой сторон. Отвечает ли
человек за последствия своих действий? Этот вопрос в настоящее время занимает
одно из самых значимых мест в профессиональной этике. Ответственны ли, в ча-
стности, наука и учёные за
негативные социальные и человеческие последствия
научно-технического прогресса? Если ответственны, то в какой мере? Начиная с
ные действия, хотя и основываются на желании человека, но совершаются по не- знанию того, какие результаты принесёт действие, какие средства потребуются (с моральной точки зрения) для его свершения. Свобода человека предполагает (наряду со свободой воли) также ограниче- ние собственного своеволия, признания прав других людей, соблюдения справедливости по отношению к ним, содействия их благу. Другими словами, в морали свобода одного человека всегда ограничена свободой другого. Свобода человека как правильная, должная несёт в себе действительную нравственную ценность, определяющую, какие решения принимаются и какие действия совершаются. Моральная свобода – свобода позитивная, не позво- ляющая предаваться искушениям, не грешить (в христианском понимании), ут- верждающая возможность развития личности, способность делать выбор на осно- ве различения добра и зла. Свобода предполагает наличие ответственности человека. Вести себя от- ветственно – это значит быть способным активно действовать со своего места, по- ступать согласно логике событий. Ответственность – это отношение зависимости человека от чего-либо (кого-либо) в принятии решений, в выборе средств дея- тельности. Ответственность сопровождается чувством ответственности. Важными условиями формирования моральной ответственности являются: − наличие ответственность за те действия, которые совершаются по его сво- бодной воле; − наличие вменяемости человека, осознания происходящего (невменяемыми признаются психически больные люди); − влияние внешних обстоятельств на результат действия (при тоталитарном режиме возможности для моральной ответственности личности становятся мини- мальными, так как государство берёт на себя ответственность за жизнь общества и его членов). Перед кем ответственен человек? 1. Перед другими людьми. Мы живём среди людей, и потому держим перед ними ответ: перед родственниками и друзьями, коллегами и соотечественниками, перед человеческим родом. 2. Перед Богом, собственной совестью. В христианстве образом Иисуса Хри- ста был задан универсальный масштаб ответственности: ответственный образ жизни – это и упование на божественное милосердие. Другой важный вопрос: за что ответственен человек? 1. Религиозная мысль придерживается идеи, что люди должны отвечать за со- стояние своей души, то есть за мысли и чувства. 2. Юридическая ответственность предполагает отвечать за поступки. 3. Моральная ответственность шире, чем юридическая. Она исходит из це- лостности личности, единства его душевной и поведенческой сторон. Отвечает ли человек за последствия своих действий? Этот вопрос в настоящее время занимает одно из самых значимых мест в профессиональной этике. Ответственны ли, в ча- стности, наука и учёные за негативные социальные и человеческие последствия научно-технического прогресса? Если ответственны, то в какой мере? Начиная с 38
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- …
- следующая ›
- последняя »