Политическая география и геополитика. Макошев А.П. - 75 стр.

    В России идеи панславизма поддерживались, в частности в труде Н. Я.
Данилевского (1822-1885) «Россия и Европа». Данилевский писал, что
«всеславянский союз есть единственная твердая почва, на которой может
возрасти славянская культура», что «Россия не может считаться составной
частью Европы ни по происхождению, ни по усыновлению; что ей предстоят
две возможности: или вместе с прочими славянами образовать особую
самостоятельную культурную единицу, или лишиться всякого культурно-
исторического значения - быть ничем (там же, с.152).
    Противоположной, объективной на «романтику» панславизма точки зрения
придерживается философ, и публицист того времени К. Н. Леонтьев, который в
статье «Панславизм и греки» (1873) писал, что «образование одного сплошного
и всеславянского государства было бы началом падения царства русского.
Слияние славян в одно государство было бы кануном разложения России.
Россия не была и не будет чисто славянской державой: Чисто славянское
содержание слишком бедно для ее всемирного духа» (там же, с.152-153).
    Польские восстания окончательно уничтожили идею панславизма. В наше
время - интервенция советских войск в Прагу (1968).
    Министр иностранных дел Российской империи А. М. Горчаков многие
годы посвятил проблеме реванша за Крым. Однако он в «сосредоточии России»
отдавал приоритет связям с Турцией, а не с балканскими славянами.
    Славянофильское направление было выражено в труде слависта В. И.
Ламанского «Три мира Азийско - Европейского материка» (1916). Он признавал
общеславянское самосознание в противовес, например, германскому; добивался
признания славянства «как принципа и идеи». Его «Три мира»:
    - Собственно Европа («современный романо-германский мир, самый
развитый и образованный отдел человечества»).
    - Средний мир, включающий в себя Российскую империю и славянские
земли Центральной Европы.
    - Собственно Азия-мир по преимуществу увядшего и необновимого
прошлого, мир дряхлого старчества.
    В последнем, как близорук русский славист Ламанский.
    Геополитические идеи В. П. Семенова Тян-Шанского
    Ученый выделил три существовавшие в истории формы «территориальных
систем политического могущества: кольцеобразная система; клочкообразная
система; система от моря до моря.
    В качестве примера кольцеобразной системы могущества геополитик
приводит - Средиземноморье, в качестве второго могущества систему
разбросанных по морям и океанам отдельных островов и кусками материков
колониальных владений Испании и Португалии, впоследствии Голландии и
Франции.
    Россия и США, а также Англия в Канаде применили систему Александра
Македонского «от моря до моря».



                                    75