Деньги, кредит, банки в исламских странах. Марчуков В.Ф. - 83 стр.

запрещенного шариатом.
      4. Бумажные деньги являются законными средствами платежа и имеют
полновесное стоимостное выражение. К ним применимы нормы шариата о золоте
и серебре, ростовщическом проценте (риба), закяте, авансовом финансировании
(салом) и прочих операциях.
      5. Даже если заемщик задерживает своевременную оплату, не разрешается ни
по предварительному условию, ни без оного обязывать его к выплате какой-либо
обусловленной этим неустойки, поскольку она будет эквивалентна запрещенному
шариатом ростовщическому проценту (риба).
      6. Выпуск, обращение и приобретение облигаций запрещены шариатом, поскольку
облигации, по сути, представляют собой кредит с выплатой ростовщического процента
(риба). При этом не имеет значения, какая организация, частная или государственная,
выпускает их. Запрещаются также облигации с нулевым купоном, поскольку они
также представляют собой форму процентного кредита. Эти облигации продаются по
цене, заниженной по отношению к их номинальной стоимости, а владелец пользуется
разницей в цене в качестве скидки при покупке. Запрещены также выигрышные
облигации, поскольку это одна из форм кредита, когда все владельцы или их часть
получают выгоду или в виде дохода, или в виде прироста к обшей стоимости всех
выпущенных облигаций. Кроме того, есть основания полагать, что такая схема схожа
с азартной игрой.

      7. Выпуск кредитных карт, не имеющих покрытия, и их использование разрешены
шариатом,    если    их   обслуживание   не    связано   с   начислением   процентов   по
предоставленным в кредит суммам, при этом:

      — эмитент может брать с клиента установленную плату за выпуск карты и ее
возобновление, что следует рассматривать как оплату услуг, предоставляемых
клиенту;
      — эмитент может брать комиссию с продавцов за товары и услуги,
приобретенные его клиентом, при условии, что их стоимость равна той, что берется при
оплате наличными деньгами.
      Среди         современных     мусульманских            правоведов     сохраняются
разногласия по вопросу соответствия шариату договора мурабаха. Хотя
формально большинство мусульманских правоведов признает данный
договор      не      противоречащим           шариату.       Классическая      мурабаха
предусматривает, что прибыль финансиста по договоренности сторон может
                                              83