Составители:
Рубрика:
187
фальсификационист, Поппер2 - утонченный фальсификационист. Реальный
Поппер развивался от догматического к наивному методологическому
фальсификационизму в 20-х гг.; он пришел к "правилам принятия"
утонченного фальсификационизма в 50-х гг. Этот переход был отмечен тем,
что к первоначальному требованию проверяемости было добавлено
требование "независимой проверяемости", а затем и третье требование о том,
чтобы некоторые из независимых проверок приводили к подкреплениям. Но
реальный Поппер никогда не отказывался от своих первоначальных
(наивных) правил фальсификации. Вплоть до настоящего времени он
требует, чтобы были "заранее установлены критерии опровержения: следует
договориться относительно того, какие наблюдаемые ситуации, если ни будут
действительно наблюдаться, означают, что теория опровергнута". Он и
сейчас трактует "фальсификацию" как исход дуэли между теорией и
наблюдением без необходимого участия другой, лучшей теории. Реальный
Поппер никогда не объяснял в деталях процедуру апелляции, по результату
которой могут быть устранены некоторые "принятые базисные
предложения". Таким образом, реальный Поппер - это Поппер с некоторыми
элементами Поппера2.
Идея демаркации между прогрессивными и регрессивными сдвигами
проблем, как она обсуждалась в этой статье, основана на концепции Поппера;
по сути, эта демаркация почти тождественна его известному критерию
демаркации между наукой и метафизикой.
…Это новое требование подводит нас к проблеме непрерывности в
науке.
Эта проблема была поднята Поппером и его последователями. Когда я
предложил свою теорию роста, основанную на идее соревнующихся
исследовательских программ, я опять-таки следовал попперовской традиции,
которую пытался улучшить. Сам Поппер еще в своей "Логике открытия" 1934
г. подчеркивал эвристическое значение "влиятельной метафизики" за что
некоторые члены Венского кружка называли его защитником вредной
философии. Когда его интерес к роли метафизики ожил в 50-х гг., он
написал очень интересный "Метафизический эпилог" к своему послесловию
"Двадцать лет спустя" к "Логике научного исследования" (в гранках с 1957 г.).
Но Поппер связывал упорство в борьбе за выживание теории не с
методологической неопровержимостью, а скорее, с формальной
неопровержимостью. Под "метафизикой" он имел в виду формально
определяемые предложения с кванторами "все" или "некоторые" либо чисто
экзистенциальные предложения. Ни одно базисное предложение не могло
противоречить им из-за их логической формы. Например, высказывание
"Для всех металлов существует растворитель" в этом смысле было бы
"метафизическим", тогда как теория Ньютона, взятая сама по себе, таковой не
была бы. В 50-х гг. Поппер также поднял проблему, как критиковать
метафизические теории, и предложил ее решение. Агасси и Уоткинс
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- …
- следующая ›
- последняя »
