Составители:
Рубрика:
190
любимую исследовательскую программу ("концептуальный каркас", если
угодно) с ее священным твердым ядром. Пока гений и удача позволяют им
развивать свою программу "прогрессивно", пока сохраняется ее твердое ядро,
они вправе делать это. Но если тот же гений видит необходимость в замене
("прогрессивной") даже самой бесспорной и подкрепленной теории, к
которой он охладел по философским, эстетическим или личностным
основаниям - доброй ему удачи! Если две команды, разрабатывающие
конкурирующие исследовательские программы, соревнуются между собой,
скорее всего, победит та из них, которая обнаружит более творческий талант,
победит - если Бог не накажет ее полным отсутствием эмпирического успеха.
Путь, по которому следует наука, прежде всего, определяется творческим
воображением человека, а не универсумом фактов, окружающим его.
Творческое воображение, вероятно, способно найти новые подкрепляющие
данные даже для самых "абсурдных" программ, если поиск ведется с
достаточным рвением. Этот поиск новых подтверждающих данных - вполне
естественное явление. Ученые выдвигают фантастические идеи и пускаются в
выборочную охоту за новыми фактами, соответствующими их фантазиям.
Это можно было бы назвать процессом, в котором "наука создает свой
собственный мир" (если помнить, что слово "создает" здесь имеет особый,
побуждающий к размышлениям смысл). Блестящая плеяда ученых, получая
финансовую поддержку процветающего общества для проведения хорошо
продуманных экспериментальных проверок, способна преуспеть в
продвижении вперед даже самой фантастической программы или, напротив,
низвергнуть любую, даже самую, казалось бы, прочную цитадель
"общепризнанного знания"…
Пол Фейерабенд: Против методологического принуждения
146
Данное сочинение представляет собой первую часть книги о
рационализме, которую мы хотели написать с Имре Лакатосом. Я должен
был нападать на рационалистскую позицию, а Имре — отстаивать и
защищать ее, парируя мои аргументы. Мы полагали, что обе эти части дадут
представление о нашем долгом споре по этим вопросам, — споре, который
начался в 1964 г., продолжался в письмах, лекциях, телефонных разговорах,
статьях почти до самых последних дней жизни Имре и превратился в
неотъемлемую часть моей повседневной работы. Этим обстоятельством
объясняется стиль данного сочинения: это длинное и в значительной степени
личное письмо к Имре, в котором каждая резкая фраза написана в расчете на
то, что на нее будет дан еще более резкий ответ. Очевидно, что в настоящем
146
Фейерабенд П. ПРОТИВ МЕТОДОЛОГИЧЕСКОГО ПРИНУЖДЕНИЯ. Очерк анархистской
теории познания // Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. - С.126-151, 153-
164,166-182, 186-198, 216, 219-236.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- …
- следующая ›
- последняя »
