Составители:
Рубрика:
218
рациональную науку от нерациональных и иррациональных сфер мышления
и деятельности. Демаркационистами были логические позитивисты и
критиковавшие их "критические рационалисты". Они расходились в
вопросах, связанных с выбором критериев "демаркации" (верификация или
фальсификация научных гипотез, значения терминов или принципы "логики
исследования" и то есть), но были едины в том, что если выбор сделан
правильно, проблема "демаркации" получает окончательное решение, а,
следовательно, критерии научности, они же критерии рациональности,
получают ясное, однозначное и неизменное содержание. Рациональность
перестает быть проблемой.
Логико-позитивистский и "критико-рационалистический" варианты
демаркационизма оказались неудачными, хотя их сторонникам нельзя
отказать в настойчивости, последовательности и таланте, принесшим немало
в высшей степени полезных и поучительных результатов в логике и
методологии науки. Может быть, самым поучительным из этих результатов
была как раз неудача самой идеи "демаркации". Ошеломляюще-очевидной
причиной этой неудачи стало то, что проводимые с помощью тех или иных
абсолютных критериев рациональности и научности границы оказались
"прокрустовым ложем" для реальной научной деятельности. Это немедленно
обнаружилось, как только демаркационизм был экстраполирован на
историко-научные исследования: история науки становилась либо полностью
иррациональной, либо искажалась до неузнаваемости …
Такая ситуация явно не могла быть признана нормальной. Более чем
странной была бы теория научной рациональности, согласно которой
рациональная наука изображалась бы итогом иррационального развития
мысли. Конечно, можно было бы сравнить такую теорию с
"методологическим идеалом", относящимся к реальной научной практике как
должное к сущему. Однако ведь это противоречило бы исходной задаче:
вместо того, чтобы найти в науке идеал рациональности, пришлось бы
сопоставлять науку с таким идеалом. А значит, сам идеал должен был
предшествовать исследованию критериев научности. Но ведь обращение к
науке и было вызвано сомнениями в идеалах рациональности! Однако
неудачи логических позитивистов и попперианцев еще не означают
крушения самой стратегии, положенной в основу их "демаркационизма".
Такая стратегия вообще не может быть окончательно разрушена отдельными
неудачами. Не удалось найти "правильный", настоящий критерий научности
и рациональности - что же, не все потеряно, отправимся в новый поиск! Но
будем верить, что абсолютный критерий или критерии могут быть найдены.
Такую стратегию можно назвать "методологическим абсолютизмом" или
просто "абсолютизмом".
Но если речь зашла о вере, то можно сделать и другой
конфессиональный выбор. Антиподом "абсолютизма" станет тогда
"релятивизм" - убеждение в том, что нет и не может быть абсолютных
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- …
- следующая ›
- последняя »
