Составители:
Рубрика:
236
В эпоху научных революций, когда осуществляется перестройка
оснований науки, культура как бы отбирает из нескольких потенциально
возможных линий будущей истории науки те, которые наилучшим образом
соответствуют фундаментальным ценностям и мировоззренческим
структурам, доминирующим в данной культуре.
Глобальные научные революции: от классической к
постнеклассической науке
В развитии науки можно выделить такие периоды, когда
преобразовывались все компоненты ее оснований. Смена научных картин
мира сопровождалась коренным изменением нормативных структур
исследования, а также философских оснований науки. Эти периоды
правомерно рассматривать как глобальные революции, которые могут
приводить к изменению типа научной рациональности.
В истории естествознания можно обнаружить четыре таких
революции. Первой из них была революция XVII в., ознаменовавшая собой
становление классического естествознания.
Его возникновение было неразрывно связано с формированием
особой системы идеалов и норм исследования, в которых, с одной стороны,
выражались установки классической науки, а с другой - осуществлялась их
конкретизация с учетом доминанты механики в системе научного знания
данной эпохи.
Через все классическое естествознание начиная с XVII в. проходит
идея, согласно которой объективность и предметность научного знания
достигается только тогда, когда из описания и объяснения исключается все,
что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности.
Эти процедуры принимались как раз навсегда данные и неизменные. Идеалом
было построение абсолютно истинной картины природы. Главное внимание
уделялось поиску очевидных, наглядных, "вытекающих из опыта"
онтологических принципов, на базе которых можно строить теории,
объясняющие и предсказывающие опытные факты.
В XVIIXVIII столетии эти идеалы и нормативы исследования
сплавлялись с целым рядом конкретизирующих положений, которые
выражали установки механического понимания природы. Объяснение
истолковывалось как поиск механических причин и субстанций - носителей
сил, которые детерминируют наблюдаемые явления. В понимание
обоснования включалась идея редукции знания о природе к
фундаментальным принципам и представлениям механики.
В соответствии с этими установками строилась и развивалась
механическая картина природы, которая выступала одновременно и как
картина реальности, применительно к сфере физического знания, и как
общенаучная картина мира.
Наконец, идеалы, нормы и онтологические принципы естествознания
XVIIXVIII столетий опирались на специфическую систему философских
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- …
- следующая ›
- последняя »
