Составители:
Рубрика:
300
отнюдь не доказывает, что это само собой разумеется. Это и в самом деле
отнюдь не разумеется само собой.
Будем говорить о наиболее близких мне дисциплинах - социологии,
истории, политэкономии и теории государства, а также о тех видах
философии культуры, которые ставят своей целью истолкование
перечисленных дисциплин. Есть такое мнение - и я его поддерживаю, - что
политике не место в аудитории. Студенты в аудитории не должны заниматься
политикой. …
Впрочем, политикой не должен заниматься в аудитории и
преподаватель. … Здесь следует, если, например, речь идет о "демократии",
представить ее различные формы, проанализировать, как они
функционируют, установить, какие последствия для жизненных отношений
имеет та или иная из них, затем противопоставить им другие,
недемократические формы политического порядка и по возможности
стремиться к тому, чтобы слушатель нашел такой пункт, исходя из которого
он мог бы занять позицию в соответствии со своими высшими идеалами. Но
подлинный наставник будет очень остерегаться навязывать с кафедры ту или
иную позицию слушателю, будь то откровенно или путем внушения, потому
что, конечно, самый нечестный способ - когда "заставляют говорить факты".
… Можно только требовать от него интеллектуальной честности -
осознания того, что установление фактов, установление математического или
логического положения вещей или внутренней структуры культурного
достояния, с одной стороны, а с другой - ответ на вопрос о ценности
культуры и ее отдельных образований и соответственно ответ на вопрос о
том, как следует действовать в рамках культурной общности и политических
союзов, - две совершенно разные проблемы.
Если он после этого спросит, почему он не должен обсуждать обе
названные проблемы в аудитории, то ему следует ответить: пророку и
демагогу не место на кафедре в учебной аудитории. Пророку и демагогу
сказано: "Иди на улицу и говори открыто". Это значит: иди туда, где
возможна критика. В аудитории преподаватель сидит напротив своих
слушателей: они должны молчать, а он - говорить. И я считаю
безответственным пользоваться тем, что студенты ради своего будущего
должны посещать лекции преподавателей и что там нет никого, кто мог бы
выступить против него с критикой; пользоваться своими знаниями и научным
опытом не для того, чтобы принести пользу слушателям - в чем состоит
задача преподавателя, - а для того, чтобы привить им свои личные
политические взгляды.
… Я отвергаю субъективное пристрастие именно в чисто научных
интересах. Я готов найти в работах наших историков доказательство того, что
там, где человек науки приходит со своим собственным ценностным
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- …
- следующая ›
- последняя »
