Составители:
Рубрика:
305
или в потустороннее царство мистической жизни, или в братскую близость
непосредственных отношений отдельных индивидов друг к другу. … Если
попытаться ввести религиозные новообразования без нового, истинного
пророчества, то возникнет нечто по своему внутреннему смыслу подобное -
только еще хуже. И пророчество с кафедры создаст, в конце концов, только
фантастические секты, но никогда не создаст подлинной общности. Кто не
может мужественно вынести этой судьбы эпохи, тому надо сказать: пусть
лучше он, молча, без публичной рекламы, которую обычно создают
ренегаты, а тихо и просто вернется в широко и милостиво открытые объятия
древних церквей. Последнее сделать нетрудно. Он должен также так или
иначе принести в "жертву" интеллект - это неизбежно. Мы не будем его
порицать, если он действительно в состоянии принести такую жертву. Ибо
подобное принесение в жертву интеллекта ради безусловной преданности
религии есть все же нечто иное в нравственном отношении, чем попытка
уклониться от обязанности быть интеллектуально добросовестным, что
бывает тогда, когда не имеют мужества дать себе ясный отчет относительно
конечной позиции, а облегчают себе выполнение этой обязанности с
помощью дряблого релятивизма. Та позиция представляется мне более
высокой, чем кафедральное пророчество, не дающее себе отчета в том, что в
стенах аудитории не имеет значения никакая добродетель, кроме одной:
простой интеллектуальной честности.
