Составители:
Рубрика:
78
вращающуюся вокруг Солнца, и тем самым уже стирала резкую грань между
земной и небесной сферами), в области изобразительных искусств, где
возникает концепция живописи как "окна в мир" и где доминирующей
формой пространственной организации изображаемого становится линейная
перспектива однородного эвклидова пространства.
Все эти представления, сформировавшиеся в культуре Ренессанса,
утверждали идею однородности пространства и времени, и тем самым
создавали предпосылки для утверждения метода эксперимента и соединения
теоретического (математического) описания природы с ее
экспериментальным изучением.
Они во многом подготовили переворот в науке, осуществленный в
эпоху Галилея и Ньютона и завершившийся созданием механики как первой
естественнонаучной теории.
Показательно, что одной из фундаментальных идей, приведших к ее
построению, была сформулированная Галилеем эвристическая программа -
исследовать закономерности движения природных объектов, в том числе и
небесных тел, анализируя поведение механических устройств (в частности,
орудий Венецианского арсенала). …
Кстати, продуктивность галилеевской программы была
продемонстрирована в последующий период развития механики. Традиция,
идущая от Галилея и Гюйгенса к Гуку и Ньютону, была связана с попытками
моделировать в мысленных экспериментах с механическими устройствами
силы взаимодействия между небесными телами. Например, Гук рассматривал
вращение планет по аналогии с вращением тела, закрепленного на нити, а
также тела, привязанного к вращающемуся колесу. Ньютон использовал
аналогию между вращением Луны вокруг Земли и движением шара внутри
полой сферы.
Характерно, что именно на этом пути был открыт закон всемирного
тяготения. К формулировке Ньютоном этого закона привело сопоставление
законов Кеплера и получаемых в мысленном эксперименте над аналоговой
механической моделью математических выражений, характеризующих
движение шара под действием центробежных сил.
Теоретическое естествознание, возникшее в эту историческую эпоху,
завершило долгий процесс становления науки в собственном смысле этого
слова. Превратившись в одну из важнейших ценностей цивилизации, наука
сформировала внутренние механизмы порождения знаний, которые
обеспечили ей систематические прорывы в новые предметные области.
В свою очередь, эти прорывы в принципе открывают новые
возможности для технико-технологических инноваций и для приложения
научных знаний в различных сферах человеческой деятельности.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- …
- следующая ›
- последняя »
