Явления и вещи: Начала философии науки. Мартынович С.Ф. - 11 стр.

был сосредоточен на оценке предложений наблюдения, базисных суждений,

базисных утверждений. Р.Карнап, О.Нейрат, Б.Рассел, К.Поппер внесли свой

вклад в обсуждения этой темы. Особый интерес вызвала идея теоретической

нагруженности наблюдения или предложений наблюдения, что далеко не

одно и то же. Проблема здесь состоит в том, что субъективные чувственные

данные соотносятся в спонтанном познавательном процессе с

интерсубъективными предложениями наблюдения. Такой переход, скачок,

кружок, Л.Витгенштейн в “Логико-философском трактате”, К.Поппер,

У.Куайн, Т.Кун и другие философы науки подвергли аргументированному

разбору эту проблему. Итог оказался неожиданным — начав с установки

полной элиминации метафизики из науки, позитивизм столкнулся с

трудностями, которые привели к тому, что в контексте иных подходов была

признана роль метафизики в науке. Однако это не было решением всех

проблем. Признание роли метафизики обострило проблему научной

рациональности: переход от одной концептуальной системы к другой стал

феноменом бытия науки, который не поддается рациональному объяснению.

Рациональность научного познания исследуется как сама по себе, так и

не редуцируется к логичности? Каков статус аксиологичности научного

мышления и исследования и как аксиологичность науки соотнесена с ее

рациональностью? Эти и многие другие вопросы описывают

проблематичность современной философии науки.

Проблема данности реальности в системах научного познания и знания

осмысливается в концепциях научного реализма, а также в концепциях,

оппозиционных ему. Современный рафинированный научный реализм

философии науки так или иначе исторически соотнесен с наивным

реализмом повседневного практического сознания человека. Отличие

научного реализма современной философии науки от установки наивного и