Психология личности. Мельник С.Н. - 17 стр.

        Третье поколение теории социального научения – уделяют внимание анализу структуры
семьи и других социальных институтов как важнейших факторов развития поведения ребенка.
        Итак, развитие в социогенетических теориях рассматривается как процесс
количественного накопления навыков, связей, приспособлений. Представители этого подхода
полагают, что ребенок входит в общество, как «крыса в лабиринт», а взрослый должен провести
его по нему, чтобы в результате он стал похож на него.
        Вышеназванные концепции социального научения показывают, что ребенок развивается
посредством приспособления к обществу, усваивая его привычки и нормы.
        Представления о наследственной и средовой детерминации развития личности отличаются
поразительной жизнестойкостью. Вместе с тем, лежащий в их основе линейный детерминизм уже
в самом начале вызывал оппозицию. К концу ХХ века дискуссия о соотношении «средового» и
«наследственного» факторов была переведена в плоскость экспериментальных исследований, в
частности исследований проблемы устойчивости и изменчивости свойств личности в
изменяющихся ситуациях. Результаты экспериментальных исследований в этой области показали,
что за реальную изменчивость поведения различия между ситуациями, взятыми сами по себе, и
различия между людьми, взятые сами по себе, отвечают лишь в 10% случаев. Итог исследований
лишний раз убедил ученых, что проблема исходно поставлена в некорректной форме.
        Это послужило толчком к созданию биосоциального подхода в трактовке факторов
формирования и развития личности.
       1.3.3. Биосоциальный подход к формированию и развитию личности.
       Представители данного подхода признают роль в развитии индивида как факторов
внешней среды и воспитания, так и действие факторов наследственности.
       А.Эткинд указывает, что результаты различных экспериментальных исследований
показывают, что ни ситуация (среда) сама по себе, ни личность (наследственность) сама по себе не
определяют психическое развитие индивида. Потому в последнее время в самых разных подходах
к исследованию психического развития указывается, что оно определяется взаимодействием
между личностью и ситуацией, между средой и наследственностью.
       На основании этого были предложены двухфакторные концепции детерминации развития
личности. Но как соотносится наследственность и среда? При попытке ответить на этот вопрос
возникла теория конвергенции двух факторов.
       Концепция В.Штерна – теория конвергенции (схождения) двух факторов – среды и
наследственности.
       Душевное развитие есть не простое проявление прирожденных свойств, и не простое
восприятие внешних воздействий, а результат конвергенции внутренних данных с внешними
условиями развития. Психическое развитие - это результат схождения внутренних данных с
внешними условиями развития. Влияние внутренних и внешних факторов на психическое
развитие анализировалось Штерном на примере основных видов деятельности детей, главным
образом игры.
       Он впервые выделил содержание и форму в игровой деятельности. И указал, что форма
неизменна и связана с врожденными качествами, для упражнения этих качеств и создана игра.
Содержание игры задается средой, которая помогает ребенку понять, в какой конкретно
деятельности он может реализовать заложенные в нем качества. Анализируя игровую
деятельность Штерн считает, что личность выступает как продукт социальной среды, т.е.
социального фактора, так и наследственных предиспозиций, которые даются человеку от
рождения, т.е. биологического фактора.
       Это самая распространенная концепция в современной психологии, она соответствует
здравому смыслу, который отражен в двух общеизвестных поговорках: «яблоко от яблони
недалеко падает», «с кем поведешься от того и наберешься».
       Концепция З.Фрейда – теория конфронтации двух факторов – среды и наследственности
– в основе её лежит конфликт в структурной организации личности, который разворачивается
между инстинктивной сферой душевной жизни человека («Оно») и требованиями общества
(«Сверх-Я»).
       Фрейд считал, что любая динамика и развитие жизни могут быть понятны из изучения двух
принципов душевной деятельности – принципа стремления к удовольствию и принципа
реальности. Биологическое начало человека, побуждаемое либидозной энергией, стремится к
получению удовольствия, а социальная среда накладывает свои запреты, препятствующие
достижению той или иной потребности. Конфронтация биологического и социального

                                              18