ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
7
рошая курсовая (дипломная) работа – это начало , формирующее
Ваше творческое будущее.
Но что значит – хорошая курсовая (дипломная) работа ? Пере-
числим некоторые существенные признаки. Это работа самостоя-
тельная, философски грамотная, концептуально разработанная и ло -
гически последовательная, написанная языком, достойным гумани-
тария. Каждый из перечисленных пунктов (список этот может быть
продолжен) обладает своими специфическими противоречиями ,
превращающими порой достоинства в недостатки. Так, самостоя-
тельность как основное определение творчества содержит в себе
возможность обернуться тем «доморощенным философствованием»,
когда за некую новизну выдаются произвольные , по большей части ,
поверхностные решения, основанные на простом незнании всех
сложных перипетий философских исканий. Иными словами , само -
стоятельность , равно как и действительная новизна , достигается на
трудном пути освоения достигнутого . Здесь же формируется и Ваш
философский вкус, который позволит Вам и сейчас и в будущем, с
одной стороны, сохранить вашу индивидуальность , а с другой –
научиться выбирать для своих размышлений действительно лучшие
образцы современного философского творчества , ещё не прошедше -
го испытания временем, а потому и не имеющего устоявшихся кри-
териев оценки на предмет истинности или сиюминутности . Говоря о
самостоятельности , проявляемой Вами в процессе написания курсо -
вой (дипломной) работы, мы вовсе не имеем в виду как обязательное
условие ту принципиальную новизну, которая связана с постановкой
новых исследовательских задач или определением новых путей, но -
вых методов соответствующего исследования. И дипломная, и тем
более, курсовая работа – это работы квалификационные . Иными
словами – Ваше право работать в рамках уже имеющихся в литера-
туре парадигм и методов, но Вы должны уметь их анализировать ,
сопоставлять , отбирать , обосновывать , вырабатывая собственную
позицию по данному вопросу.
Поступая на философское отделение факультета , вы уже долж -
ны были почувствовать в себе то , может быть , до конца и не прояс-
нённое «томление духа», которое заставляет нашу мысль стремиться
к чему-то самому важному и , мысленно покидая мир обыденного
опыта , двигаться в манящую глубину «последних» вопросов и обос-
нований. Ваша учеба призвана наполнить это «томление» конкрет-
ным содержанием, ввести его в логику мирового культурного про-
цесса , познакомив с исканиями выдающихся мыслителей прошлого
и настоящего . Но подлинное творческое освоение великих идей –
результат Вашей самостоятельной работы. "Давняя истина , – пишет
М . Хайдеггер, – что другие за тебя читать не могут" (Мартин Хай-
7 р о ша я кур со ва я (д и пло мна я) р а б о та – это на ча ло , ф о р ми р ую щ е е В а ше тво р че ско е б уд ущ е е . Н о что зна чи т – хо р о ша я кур со ва я (д и пло мна я) р а б о та ? Пе р е - чи сли м не ко то р ые сущ е стве нные пр и зна ки . Э то р а б о та са мо сто я- те льна я, ф и ло со ф ски гр а мо тна я, ко нц е птуа ль но р а зр а б о та нна я и ло - ги че ски по сле д о ва те льна я, на пи са нна я языко м, д о сто йным гума ни - та р и я. Ка ж д ый и з пе р е чи сле нных пункто в (спи со к это т мо ж е т б ыть пр о д о лж е н) о б ла д а е т сво и ми спе ц и ф и че ски ми пр о ти во р е чи ями , пр е вр а щ а ю щ и ми по р о й д о сто и нства в не д о ста тки . Т а к, са мо сто я- те льно сть ка к о сно вно е о пр е д е ле ни е тво р че ства со д е р ж и т в се б е во змо ж но сть о б е р нуться те м «д о мо р о щ е нным ф и ло со ф ство ва ни е м», ко гд а за не кую но ви зну выд а ю тся пр о и зво льные , по б о льше й ча сти , по ве р хно стные р е ше ни я, о сно ва нные на пр о сто м не зна ни и все х сло ж ных пе р и пе ти й ф и ло со ф ски х и ска ни й. И ными сло ва ми , са мо - сто яте льно сть, р а вно ка к и д е йстви те льна я но ви зна , д о сти га е тся на тр уд но м пути о сво е ни я д о сти гнуто го . Зд е сь ж е ф о р ми р уе тся и В а ш ф и ло со ф ски й вкус, ко то р ый по зво ли т Ва м и се йча с и в б уд ущ е м, с о д но й сто р о ны, со хр а ни ть ва шу и нд и ви д уа льно сть, а с д р уго й – на учи ться выб и р а ть д ля сво и х р а змышле ни й д е йстви те льно лучши е о б р а зц ысо вр е ме нно го ф и ло со ф ско го тво р че ства , е щ ё не пр о ше д ше - го и спыта ни я вр е ме не м, а по то му и не и ме ю щ е го усто явши хся кр и - те р и е в о ц е нки на пр е д ме ти сти нно сти и ли си ю ми нутно сти . Го во р я о са мо сто яте льно сти , пр о являе мо й Ва ми в пр о ц е ссе на пи са ни я кур со - во й (д и пло мно й) р а б о ты, мыво все не и ме е м в ви д у ка к о б яза те льно е усло ви е ту пр и нц и пи а льную но ви зну, ко то р а я связа на с по ста но вко й но вых и ссле д о ва те льски х за д а ч и ли о пр е д е ле ни е м но вых путе й, но - вых ме то д о в со о тве тствующ е го и ссле д о ва ни я. И д и пло мна я, и те м б о ле е , кур со ва я р а б о та – это р а б о ты ква ли ф и ка ц и о нные . И ными сло ва ми – В а ше пр а во р а б о та ть в р а мка х уж е и ме ю щ и хся в ли те р а - тур е па р а д и гм и ме то д о в, но В ы д о лж ны уме ть и х а на ли зи р о ва ть, со по ста влять, о тб и р а ть, о б о сно выва ть, выр а б а тыва я со б стве нную по зи ц и ю по д а нно му во пр о су. По ступа я на ф и ло со ф ско е о тд е ле ни е ф а культе та , вы уж е д о лж - ны б ыли по чувство ва ть в се б е то , мо ж е тб ыть, д о ко нц а и не пр о яс- нённо е «то мле ни е д уха », ко то р о е за ста вляе тна шу мысль стр е ми ться к че му-то са мо му ва ж но му и , мысле нно по ки д а я ми р о б ыд е нно го о пыта , д ви га ться в ма нящ ую глуб и ну «по сле д ни х» во пр о со в и о б о с- но ва ни й. В а ша уче б а пр и зва на на по лни ть это «то мле ни е » ко нкр е т- ным со д е р ж а ни е м, вве сти е го в ло ги ку ми р о во го культур но го пр о - ц е сса , по зна ко ми в с и ска ни ями выд а ю щ и хся мысли те ле й пр о шло го и на сто ящ е го . Н о по д ли нно е тво р че ско е о сво е ни е ве ли ки х и д е й – р е зульта тВ а ше й са мо сто яте льно й р а б о ты. "Д а вняя и сти на , – пи ше т М . Х а йд е гге р , – что д р уги е за те б я чи та ть не мо гут" (М а р ти н Х а й-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »