Социология. Михайлов В.А. - 64 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

обусловленные социальной средой. Различия в характере людей создают
не биологические потребности (голод, жажда, секс), а социально
обусловленные (любовь, жажда власти и т.п.). Человек не определен
биологически и не сводится к социальному – в этом его отличие от других
живых существ и его трагедия. Самосознание превратило его в чужака в
этом мире (чувство одиночества, страха и др.). Разорвав естественные
связи с природой, человек навсегда становится рабом «дихотомии
существования»: имеет множество потенций, но за свою короткую жизнь
не может их реализовать; он – часть общества, но не живет в гармонии с
ним и т.д. У человека появляется «свобода от» (от инстинктов и т.п.) –
новый исторический тип свободы человека. Вся история человечества
выступает как противоположность между растущей свободой человека от
внешних условий и его все возрастающей изоляцией (порождение чувства
незначительности, беспомощности и т.д.). В первобытном обществе
человека спасала идентификация с кланом. В Средневековье каждый знал
свое место в социальной системе и не испытывал чувства одиночества,
оторванности от других. Ренессанс и Реформация разрушили
стабильность, возникают механизмы «бегства от свободы»: садизм,
мазохизм, деструктивизм и автоматический конформизм.
Теория подражания. Еще Аристотель отводил подражанию
важнейшую роль в формировании человека. Теория подражания поставила
и попыталась решить проблему социально-психологических механизмов
межличностного поведения. Основная идея теории подражания состоит в
следующем: социальное поведение невозможно объяснить без идеи
подражания.
Г. де Тард (1843-1904) – французский криминалист и социолог. Его
называют родоначальником социальной психологии. Он считается
наиболее известным представителем психологического направления в
западной социологии. В работах «Законы подражания» (1890),
«Социальная логика» (1895), «Этюды по социальной психологии» (1898),
«Мнение и толпа» (1901) и др. проводит мысль, что общество является
продуктом взаимодействия индивидов, но при этом отвергает
эволюционистскую модель общества. С точки зрения Г. Тарда, беда
социологии как раз в том и состоит, что она смешивает «законы общества»
(законы воспроизведения явлений) и «законы истории» (законы развития
явлений). Социология – это «просто коллективная психология»,
«интерпсихологическая» дисциплина. Одна из главных задач социологии –
изучение социального взаимодействия. Гетерогенные «я» соединены
элементарными социальными отношениями, которые представляют собой
передачу верования или желания от одного индивида к другому.
Простейшая модель этого – гипнотический сон. Поэтому «общество – это
подражание, а подражание – своего рода гипнотизм». Существует три
формы подражания: подражание другому человеку, подражание
современному (мода), подражание привычному образцу (обычай).
Существует три основных социальных процесса: 1) повторение

Страницы