Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 76 стр.

                                         76
с екты        и    п рекра тил     изд а ние мис тич ес кой литера туры . Слова об
А . А . А ра кч ееве бы ли не с луч а йны , к этому моменту он на п ра влял
д ейс твия « п ра вос ла вной оп п озиции» в нужное рус ло.
         Т а ким обра зом, Ф отий п ервы м отп ра вил ца рю п ос ла ния, в котором
ос ужд а ла с ь вс я та п олитика в религиозной с фере, которую А лекс а нд р I
п ровод ил в теч ение п оч ти всего с воего ца рс твова ния. Д ля этого
требова лис ь горяч а я вера и неза уряд ное мужес тво, п ос кольку та кого род а
облич ения могли за конч итьс я д ля критика оп а лой и сс ы лкой. О д на ко ца рь
п рис луш а лс я к Ф отию и отка за л во встреч а х Р . А . К ош елеву. 17 а п реля
1824 г. с остояла с ь многоч а с ова я вс треч а А лекс а нд ра I c митроп олитом
Сера фимом, в ход е которой вла д ы ка п овторил ос новны е требова ния
« п ра вос ла вной оп п озиции» , уже с формулирова нны е в вы ш еуп омянутом
п ис ьме Ф отия. 20 а п реля Ф отий бы л та йно вы зва нк имп ера тору и еще ра з
п овторил с вои обвинения. О ч евид но, ч то увещева ния Ф отия и Сера фима
с ы гра ли оп ред еляю щую роль в д а льнейш их с обы тиях. 22 а п реля К омитет
М инис тров п о д окла д у А . С. Ш иш кова , которы й д ейс твова л
« п а ра ллельно» с д еятелями церкви, ос уд ил книгу Гос с нера и отд а л
ра с п оряжение она ч а ле с лед ствия на д теми лица ми, которы е бы ли виновны
в ее изд а нии. 25 а п реля бы ли изд а ны д ва ука за : о вы с ы лке Гос с нера из
Р ос с ии и о новом п оряд ке цензуры , с огла с но которому не Голицы н, а
митроп олит Сера фим оп ред елял с уд ьбу книг д уховногос од ержа ния.
         Поп ы тки Голицы на за п уга ть Ф отия, которому он на п ра вил
угрожа ю щее п исьмо, п ривели к тому, ч то 25 а п реля 1824 г. в д оме
О рловой-Ч ес менс кой, Ф отий п ред а л а на феме князя за оскорбление церкви
и гос уд а ря. Ф отий вторич но с ильно рис кова л, п ос кольку п ра во п ред а ва ть
кого-либо а на феме п рина д лежа ло лиш ь Синод у и он, та ким обра зом, мог
с та ть жертвой уголовного п рес лед ова ния. О д на ко Ф отий лиш ь п олуч ил
вы с оч а йш ий вы говор, которы й п ос лед ова л с п ус тя п оч ти д ва мес яца , 14
ию ня, во время лич ной а уд иенции у А лекс а нд ра I, когд а Голицы н уже
п отерял ва жнейш ие п ос ты .
         Ста в гла вны м д ействую щим лицом « п ра вос ла вной оп п озиции» ,
Ф отий на п ра вил А лекс а нд ру I еще нес колькоп ос ла ний, в которы х обвинял
в ра зруш ительной д еятельности та йны е общества , п режд е вс его
иллю мина тов, и на с та ива л на ос уществлении ра нее с формулирова нны х
требова ний « п ра вос ла вной оп п озиции» .
         15 ма я 1824 г. князь Голицы нбы л отстра ненот д олжности минис тра
д уховны х д ел и на род ного п росвещения, а с а мо минис терс тво бы ло
уп ра зд нено. Р уковод ители Библейского общества лиш илис ь с воих п остов.
Во гла ве М инис терс тва на род ного п рос вещения и гла вноуп ра вляю щим
д уховны ми д ела ми иностра нны х вероис п овед а ний с та л А . С. Ш иш ков,
п ра вос ла вна я ч а сть отош ла к с инод а льному обер-п рокурору, а д окла д ы
Синод а теп ерь д олжны бы ли п ред с та влятьс я ч ерез А ра кч еева . 17 ма я 1824
г. А лекс а нд р I п од п ис а л рескрип т о с ложении Голицы ны м зва ния
п резид ента Библейского общес тва , на этом п ос ту его с менил митроп олит
Сера фим, которы й бы л на зна ч ен гла вны м цензором вс ех с оч инений и