Французская и российская культуры: сходства и различия. Мурасова А.Р. - 30 стр.

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Французская и русская литература
1. Французская и русская литература эпохи Возрождения.
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Renaissance.
La Renaissance est un mouvement qui débute en Italie au XIV
e
siècle pour aboutir à une
transformation profonde de la civilisation occidentale. L'église catholique qui jadis était le principal
soutien du régime féodal se voit maintenant l'objet d'une violente critique. Luttant contre les
dogmes réactionnaires et l'ascétisme du Moyen Age les représentants de la culture progressiste
faisaient renaître (d'où le terme Renaissance) le monde antique.
François Rabelais (1490—1553). Personne mieux que Rabelais n'incarne l'esprit de la
Renaissance, époque ardente de découvertes dans tous les domaines. L'Amérique fut
découverte [en 1492 par Christophe Colomb. L'Afrique fut doublée six ans plus tard par Vasco de
Gama. Magellan termina, en 1522, son périple autour de la Terre. La découverte de l'imprimerie a
porté un coup décisif au monopole de l'église qui seule disposait des manuscrits rares et couteux.
Grâce au livre imprimé, les idées et les connaissances se propagent.
Rabelais, qui était un des hommes les plus instruits de son temps, mena l'existence d'un
érudit et d'un savant. C'était un très célèbre médecin. Il fit à Lyon la première dissection. Il
possédait les langues anciennes et la plupart des langues de l ‘Europe.
C'est aussi à Lyon qu'il publia un roman populaire intitulé «Grandes et inestimables
chroniques du grand et énorme géant Gargantua»; il se compose de cinq livres. Le premier a pour
titre «Gargantua», les quatre autres «Pantagruel».
Rabelais fut le peintre satirique de son temps, dont il attaqua
tous les abus. Le comique de Rabelais résulte surtout de la belle humeur avec laquelle il regarde la
vie qu'il conçoit comme les hommes de la Renaissance. Il la veut pleine de satisfaction
pour le corps et pour l'esprit, consacrée aux plaisirs et а l'étude. Mais les dernières lignes de son
épopée écrites pendant le temps de réaction sont teintes du tragique.
La Pléiade. Vers le milieu du XVI
e
siècle, la France entre dans une longue période de guerres
civiles. Le mouvement humaniste change de caractère. Toute la vie littéraire de cette
période est dominée par le groupe de poètes de la Pléiade qui exprimaient les principes d'un art
nouveau inspiré de l'Antiquité. La Pléiade (constellation de sept étoiles) se composait de
sept poètes. Le chef en était Pierre de Ronsard (1524—1585), le grand théoricien était Joachim Du
Bellay. La lutte pour l'unité de la langue littéraire, entreprise par la Pléiade, fut, sans nul doute, un
progrès. Mais la Pléiade se préoccupait surtout de la langue de la haute société, se désintéressant du
langage populaire.
Le dernier des grands écrivains de la Renaissance française, avec lequel l'humanisme français a
atteint à sa pleine maturité, fut Michel de Montaigne (1533—1592), l'un des derniers
«hommes universels» de la Renaissance qui avaient voulu embrasser tous les domaines de la
science et de l'activité humaine.
Montaigne a su sauvegarder les idées des humanistes défendant le droit de l'homme au bonheur
et à la jouissance. Les tendances matérialistes que l'on retrouve dans sa philosophie
ont exercé une puissante influence sur les philosophes français du XVII
e
et du XVIII
e
siècles.
1. Où le mouvement de la Renaissance a-t-il débuté?
2. Pourquoi ce mouvement a-t-il reçu le titre « Renaissance »?
3. Quelles oeuvres célèbres de Rabelais connaissez-vous?