Французская и российская культуры: сходства и различия. Мурасова А.Р. - 33 стр.

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ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

33
Задания для работы в подгруппах:
1. Организовать круглый стол по теме: «Французские и русские писатели и
поэты эпохи Просвещения».
Индивидуальные задания:
1. Подготовить проект на тему: «Вклад представителей эпохи Просвещения
в мировую литературу».
3. Французская и русская литература 20 века: сходства и различия.
Задания для работы в группе:
1. Прочитать, перевести
текст и ответить на вопросы после текста.
La littérature du XX siècle.
La première moitié du XX siècle a été, pour la littérature, une grande époque. Trois générations
y sont apparues successivement.
Autour de 1870 sont nés presque ensemble de très grands écrivains - André Gide, Paul Claudel,
Paul Valéry, Marcel Proust, Romain Rolland, dont les débuts, souvent difficiles, se sont placés à la
charnière des deux siècles, mais qui furent au lendemain de la Première Geurre mondiale, les
maîtres d'un humanisme à la fois traditionnel et rajeuni.
Vers 1885 une autre génération est arrivée, dont l'oeuvre s'épanouit dans les aimées 1920-1930:
Roger Martin du Gard, André Maurois, Jules Romains, François Mauriac, Jean Cocteau, Georges
Bernanos.
Enfin, autour de 1900 est née une génération plus grave et plus révolutionnaire, celle où se
rencontreront surréalistes, communistes et existentialistes (Breton, Aragon, Eluard, Sartre, Camus).
Toutes ces voix mêlées et contrastées firent un beau concert avant et après la Seconde Guerre
mondiale, et ce sont encore celles des maîtres les plus écoutés aujourd'hui.
Si l'on tenait d'établir le bilan de cinquante années de littérature, il serait considérable:
approfondissement proustien de la psychologie, élargissement du domaine romanesque,
rajeunissement du langage lié à une nouvelle vision du monde, engagement dans l'histoire, influence des
étrangers (Joyce, Kafka).
La deuxième moitié du XX siècle voit la crise de la littérature. L'humanisme traditionnel a été
mis en accusation, avec tout ce qu'il comportait de principes moraux. Les années d'après-guerre
voient s'élaborer des formes radicalement neuves qui engagent non seulement le genre romanesque,
mais la notion même de littérature, vers un bouleversement sans précédent.
On découvre que le roman ne veut plus, ne peut plus être la figuration complaisante d'un monde
dont la stabilité, la signification sont mensongères.
Au milieu du XX siècle la littérature subit l'ifluence de la pensée existentialiste.
L'existentialisme fixe, à partir du sentiment de la mort de Dieu, une vue tragique de la condition
humaine et de l'histoire. La brutalité de la défaite (en 1940), l'occupation de la France ne brisent pas
la continuité de l'oeuvre de Sartre ou de Camus, qui ont commencé à publier avant la geurre et
donnent l'un «L'Etre et le néant» en 1943, l'autre - «L'Etranger» en 1942.
L'existentialisme a pourtant trouvé dans le climat d'angoisse de ces sombres années une
atmosphère propice à sa diffusion. La solitude de l'homme apparaît comme un thème fondamentale
de l'existentialisme. L'homme est abandonné, «condamné à être libre».

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