Культура Франции и России. Мурасова А.Р. - 43 стр.

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УлГТУ | Ульяновск

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Second Empire découvrait un monde de revendication sociales, et les romans
d’Emile Zola allaient contribuer à leur dessiller les yeux.
Le même Zola avait produit quelques drames médiocres. En 1881, il publia
Le Naturalisme au théâtre, après avoir fait jouer une adaptation de L’Assammoir.
Stéphan Mallarmée plaidait pour un théâtre qui pourrait rendre compte des
aspirations spiritualistes et symboleques de la fin du siècle. Il n’avaient que dégoût
pour le Naturalisme naissant, et revenaient à l’admiration des grands textes. Citons,
comme l’un des meilleurs exemples dans cette voie, le théâtre de Maurice
Maeterlinck (1862-1949), dont La Princesse Maleine (1889), Pelléas et Mélisandre
(1892) ou Monna Vanna (1902) qui étaient empreints d’un beau climat d’étrangeté
et de mystère.
Cependent, le vaudeville retrouvait toute sa gloire, et Rostand allait même
ressusciter le Romantisme.
Texte 17
L’Occupation
Pendent l’Occupation, la vie parisienne des théâtres fut plus florissante que
jamais. De nombreux spectacles que s’adressaient aussi aux soldats allemands en
permission relevait du grossier divertissement, mais le théâtre survivait censure.
Une partie des professoinnels du théâtre avait cessé de s’exprimer, certains avaient
quitté la France. Mais d’autres étaient restés, et la période se révélait propice à un
théâtre de qualité. Un cetain public, en effet, était prêt à recevoir des pièces un peu
plus difficiles, qui soient distrayantes sans verser dans la gaudriole. Cela démoda
très vite de vaudeville et la comédie légère, mais permit le succès des Mouches de
Sartre en 1943, mis en scène par Dullin, tandis que son ancien collaborateur André
Barsacq faisait triompher Le Bal des voleurs, Le Rendez-Vous de Senlis, Antigone
d’Anouilh. On créait également La Reine morte (1942), et Fils de personne (1943)
de Montherlant. En 1943, Jean-Louis Barrault réalisa Le Soulier de satin de
Claudel à la Comédie-Française, et Marcel Herrand, l’année suivante, créa Le
Malentendu de Camus et Hius clos de Sartre.
Texte 18
Sart re et Camus
Dans l’une des périodes les plus troublées de l’humanité, les deux
philosophes de l’Existentialisme posèrent de grandes questions, auxquelles ils
apportèrent des tentatives de réponses.

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