ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
49
в… И . Т . ” , напечатанное в журнале Новикова “Трутень” , и “Путешествие
глухого и немого” Фонвизина. Это был жанр русского просветительского
“путешествия”, в котором герой вырывался из сферы частной жизни и
вступал в сферу жизни общей . Эту русскую традицию продолжает
Радищев. В “Путешествии из Петербурга в Москву” совмещается
разнообразный литературный жанровый материал: в нем можно найти
черты литературного путешествия , воспитательного и нравоучительного
романа, литературной повести, трактата, сатирических зарисовок ,
исповеди . Одни из этих жанров являются “первичными”, другие
“объединяющими”. Необходимо ответить на вопрос, какие “первичные”
жанры входят в состав “Путешествия” и каковы принципы их взаимосвязи
и взаимодействии в произведении.
В области композиции “Путешествия” Радищев также проявляет
новаторство. Изучая принципы построения книги, необходимо выделить
микро- и макроструктуры произведения , определить основную
структурную единицу циклической композиции “Путешествия”, понять
роль механических связок в композиции.
Определенные сложности вызывает анализ языка и стиля
произведений Радищева. Нужно выделить тенденцию к использованию
легкого разговорного языка в одних ситуациях и традиции
славянизированного книжного языка в тех случаях , когда автор
высказывает свои философские убеждения или передает гражданские
чувства. Для выражения новых демократических идей Радищеву были
необходимы и новые средства языка. Писатель складывал свой
литературный стиль из разнообразных элементов: из языка современной
ему литературы , языка древнерусской письменности, устной народной
поэзии, живой народной речи (автор воспроизводит ее в лучших образцах ,
без увлечения диалектизмами). Национальные истоки русского
литературного языка он видел в старославянской и древнерусской
письменности. Обращаясь к ним , Радищев часто славянизировал свой язык
более чем это требовалось даже “высоким штилем” Ломоносова.
Поэзия Радищева
Заслуживают внимания эстетические и литературно-теоретические
высказывания Радищева , особенно его взгляд на русское стихосложение.
Он указывал на возможности русской стихотворной речи : применение
трехсложных размеров и хорея (вопреки преобладанию ямба),
употребление стихов без рифмы и создание новых строф . В стихотворении
“Сафические строфы” Радищев использует опыт античной метрики и
делает попытку создать новые формы интимной лирики. Стихотворение
“Осмнадцатое столетие” представляет философский обзор итогов XVIII
века, “мощного, великого столетия”, “творца мысли”. Этот век , однако,
еще не принес человеку ни свободы , ни добродетели, ни счастья . Большие
трудности вызывает анализ поэм Радищева “Бова”, “Песни, петые на
состязаниях…”, “Песнь историческая”, где, кроме проблематики, нужно
остановиться на вопросах о связи с фольклором и о жанровом и
метрическом своеобразии их художественной формы .
И.А.Крылов
Тексты
Крылов И . А . Похвальная речь в память моему дедушке; Каиб . Восточная
повесть; Трумф , или Подщипа; “Почта духов” .
49 в… И .Т .”, напечатанное в журнале Н овик ова “Т рутень”, и “Путеш ествие глухого и немого” Ф онвизина. Э то бы л жанр русск ого просветительск ого “путеш ествия”, в к отором герой вы ры вался из сф еры частной жизни и вступал в сф еру жизни общ ей. Э ту русск ую традиц ию продолжает Радищ ев. В “Путеш ествии из Петербурга в М оск ву” совмещ ается разнообразны й литературны й жанровы й материал: в нем можно найти черты литературного путеш ествия, воспитательного и нравоучительного романа, литературной повести, трак тата, сатирическ их зарисовок , исповеди. О дни из э тих жанров являю тся “первичны ми”, другие “объ единяю щ ими”. Н еобх одимо ответить на вопрос, к ак ие “первичны е” жанры вх одятв состав “Путеш ествия” и к ак овы принц ипы их взаимосвязи и взаимодействии в произведении. В области к омпозиц ии “Путеш ествия” Радищ ев так же проявляет новаторство. И зучая принц ипы построения к ниги, необх одимо вы делить мик ро- и мак роструктуры произведения, определить основную структурную единиц у ц ик лическ ой к омпозиц ии “Путеш ествия”, понять рольмех аническ их связок в к омпозиц ии. О пределенны е сложности вы зы вает анализ язы к а и стиля произведений Радищ ева. Н ужно вы делить тенденц ию к использованию легк ого разговорного язы к а в одних ситуац иях и традиц ии славянизированного к нижного язы к а в тех случаях , к огда автор вы ск азы вает свои ф илософ ск ие убеждения или передает гражданск ие чувства. Д ля вы ражения новы х демок ратическ их идей Радищ еву бы ли необх одимы и новы е средства язы к а. Писатель ск лады вал свой литературны й стиль из разнообразны х э лементов: из язы к а современной ему литературы , язы к а древнерусск ой письменности, устной народной поэ зии, живой народной речи (автор воспроизводитеев лучш их образц ах , без увлечения диалек тизмами). Н ац иональны е исток и русск ого литературного язы к а он видел в старославянск ой и древнерусск ой письменности. О бращ аяськ ним, Радищ ев часто славянизировал свой язы к болеечем э то требовалосьдаже“вы сок им ш тилем” Л омоносова. П оэзи я Р ади щева Заслуживаю т внимания э стетическ ие и литературно-теоретическ ие вы ск азы вания Радищ ева, особенно его взгляд на русск ое стих осложение. О н указы вал на возможности русск ой стих отворной речи: применение трех сложны х размеров и х орея (вопрек и преобладанию ямба), употреблениестих ов без риф мы и созданиеновы х строф . В стих отворении “Саф ическ ие строф ы ” Радищ ев использует опы т античной метрик и и делает попы тк усоздать новы е ф ормы интимной лирик и. Стих отворение “О смнадц атое столетие” представляет ф илософ ск ий обзор итогов XVIII век а, “мощ ного, велик ого столетия”, “творц а мы сли”. Э тот век , однак о, ещ енепринес человек уни свободы , ни добродетели, ни счастья. Больш ие трудности вы зы вает анализ поэ м Радищ ева “Бова”, “Песни, петы е на состязаниях … ”, “Песнь историческ ая”, где, к роме проблематик и, нужно остановиться на вопросах о связи с ф ольк лором и о жанровом и метрическ ом своеобразии их х удожественной ф ормы . И .А.Крылов Т екс ты К ры лов И .А . Пох вальная речь в память моему дедуш к е; К аиб. В осточная повесть; Т румф , или Подщ ипа; “Почта дух ов”.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- …
- следующая ›
- последняя »