История русской литературы XVIII века. Нагина К.А. - 55 стр.

                                         55
       Т опоров В .Н . “Бедная Л иза” К арамзина: О пы т прочтения: К двух сотлетию со
дня вы х ода в свет/ В .Н .Т опоров. – М ., 1995. – 509 с.

       Л итературная деятельность К арамзина и представителей его ш к олы
имеет огромное значение не тольк о в истории русск ого сентиментализма,
но всей русск ой литературы .
       “Письма русск ого путеш ественник а” –         первое значительное
произведение К арамзина. Записк и о путеш ествиях бы ли одним из
наиболее распространенны х           жанров сентиментализма. “Письма”
К арамзина сущ ественно отличаю тся от жанрового типа “Путеш ествия из
Петербурга в М оск ву” Радищ ева, ц елик ом построенного на внеш нем
материале; отличаю тся они и от“Сентиментального путеш ествия” Стерна,
в к отором материал наблю дений и описаний поглощ ен лирик ой,
самораск ры тием псих ологии героя-автора. Субъ ек тивное начало в
больш ой степени свойственно к нигеК арамзина, нооно непоглощ аетвсего
еематериала. В содержании “Писем” следуетотметить двеособенности: с
одной стороны , автор дает множество объ ек тивны х , научно-
образовательны х сведений о странах , городах , знамениты х лю дях . В месте
с тем он отводитмного места передачечисто субъ ек тивны х впечатлений и
переживаний, чувств и идей, вы званны х увиденны м и услы ш анны м.
“Письма” К арамзина назы ваю тэ нц ик лопедией западной жизни и к ультуры
для русск ого читателя.
        М ного места в переживаниях путеш ественник а занимает “чувство”
природы . В первы е в русск ой литературе пейзаж бы л дан в неотъ емлемой
связи с соответствую щ им душ евны м настроением автора. Чувство к расоты
и величия природы иногда перех одит у К арамзина в религиозны е
переживания.
       В есь обш ирны й инф ормац ионны й материал объ единен в “Письмах ”
личностью автора – героя к ниги. В есь объ ек тивны й материал К арамзин
пок азы вает не сам по себе, а к ак свое личное переживание. Писатель
создаетновы й для русск ой литературы тип путеш ественник а. Ю .М .Л отман
увидел в к арамзинск ом герое совмещ ение “в одном лиц е литературного
амплуа чувствительного человек а, щ еголя и педанта”. С точк и зрения
исследователя, “уже сама несовместимость так ого совмещ ения делает его
исполненны м значения. А к роме того, э то дает создаваемому так им
способом образубольш ую внутренню ю свободу, непредск азуемость его
поведения для читателя” (Л отман Ю .М . Сотворение К арамзина /
Ю .М .Л отман. - М ., 1987. – С 24).
       И в дальнейш ем авторск ое отнош ение к изображаемому будет
пронизы вать все произведения К арамзина. Писатель не считает
возможны м до к онц а анализировать, разлагатьна составны ечасти чувство
и настроения, к оторы еунего несопровождаю тдействия героя, а являю тся
главны м содержанием произведения. Задача К арамзина – вы звать своим
произведением у читателя ответны е э моц ии, преодолеваю щ ие трагизм
подлинной действительности, – тих ую грусть и умиление. Ц елы й мир
э моц ий отк ры вала читателю повесть“Бедная Л иза”.
                               П овест и К ар амзи на
       Повести К арамзина заняли почетное место в истории литературы
благодаря своемужанрово-стилистическ омуноваторствуи разнообразию
идей и образов. Д ля подробного анализа предлагается “Бедная Л иза” к ак