История русской литературы XVIII века. Учебно-методическое пособие. Нагина К.А. - 49 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

49
вольное состояние крестьянства. Таковы Несчастье от кареты” Я.Б.
Княжнина, Розана и Любим” Н.П. Николева, Кофейница” И . А . Крылова.
Первым образцом оригинальной комической оперы стала Анюта”
М . И . Попова, сюжет которой построен на русском бытовом материале.
В последней трети века продолжают развиваться и традиции сумаро -
ковского классицизма. С особой наглядностью эта тенденция проявилась в
жанре классической трагедии, самом подходящем для выражения граж -
данских чувств. Яркими образцами русской тираноборческой трагедии
XVIII века явились Сорена и Замир” Николева и в особенности Вадим
Новгородский” Княжнина.
Во второй половине 1780-х годов Екатерина II пишет ряд произведе-
ний : она обличает масонство в комедиях Обманщик”, Обольщенный”,
Шаман Сибирской”, стремится дискредитировать тираноборческие тен -
денции в Историческом представлении из жизни Рюрика” . Один из эпи -
зодов последней пьесы должен был увеличить торжество принципа само-
державия он рассказывал о восстании Вадима против Рюрика, разоблачая
саму мысль о восстании. Указанную Екатериной тему подхватил Княжнин.
В основу конфликта трагедии Вадим Новгородский” им было положено
столкновение монархических и республиканских идей , воплощенных в об-
разах Рурика и Вадима. Рурик в изображении Княжнина является идеаль-
ным просвещенным” монархом, давшим Новгороду благоденствие. На
борьбу с Вадимом его толкает не личная корысть, а честь” . Для Вадима
же Рурик тиран только потому, что он монарх . Его гражданским идеалом
является древняя новгородская вольность герой не ищет власти для себя,
он хочет возвратить народу свободу . Народ же, выступая в роли судии,
просит Рурика и впредь владеть им . И все же дух Вадима остается неслом-
ленным, и моральную победу одерживает именно он.
Вадим Новгородский” Княжнина написан с соблюдением основных
правил драматургии классицизма, однако пьесу отмечает сложность по -
становки и разрешения вопроса трагического , что послужило причиной
различных толкований ее идейного смысла. Екатерина II увидела в Вади-
ме Новгородском” опасную и антиправительственную тему. Сенат вынес
решение сжечь книгу публично .
Новгородская” тема звучит в XVIII веке не только в трагедии
Княжнина. Она поднимается Радищевым в Путешествии из Петербурга в
Москву”, Карамзиным в повести Марфа Посадница, или покорение Нов-
города” . Во всех перечисленных произведениях исторический сюжет
явился основой для решения политических проблем современности, в свя-
зи с этим необходимо осмыслить причины активной разработки темы
древнего Новгорода в творчестве русских писателей XVIII века. Эта лите-
ратурная традиция нашла свое продолжение в произведениях русских
классиков XIX столетия тема вольного Новгорода стала одной из основ-
ных тем поэтов-декабристов, к ней обращается Пушкин и Лермонтов.
Самым ярким явлением в комедийном жанре стала пьеса В . В . Кап -
ниста Ябеда” (закончена в 1793-1794 гг., поставлена в 1798), принадле-
                                           49
во льно е со сто яние крестьянства. Т ако вы “Н есч астьео т кареты ” Я .Б.
К няжнина, “Ро занаи Л ю бим ” Н .П . Н ико лева, “К о фейница” И .А . К ры ло ва.
        П ервы м о бразцо м о ригинально й ко м ич еско й о перы стала“А ню та”
М .И . П о по ва, сю жетко то ро й по стро ен нарусско м бы то во м м атериале.
        В по следней трети векапро до лжаю т развиваться и традиции сум аро -
ко вско го классицизм а. С о со бо й наглядно стью э татенденция про явиласьв
жанреклассич еско й трагедии, сам о м по дх о дящ ем для вы ражения граж-
данских ч увств. Я рким и о бразцам и русско й тирано бо рч еско й трагедии
XVIII векаявились “Со ренаи Зам ир” Н ико леваи в о со бенно сти “В адим
Н о вго ро дский” К няжнина.
        В о вто ро й по ло вине1780-х го до вЕ катеринаII пиш ет ряд про изведе-
ний: о нао блич ает м асо нство в ко м едиях “О бм анщ ик”, “О бо льщ енны й ”,
“Ш ам ан Сибирско й”, стрем ится дискредитиро вать тирано бо рч еские тен-
денции в “И сто рич еско м представлении из жизни Рю рика”. О дин из э пи-
зо до в по следней пьесы до лжен бы л увелич ить то ржество принципасам о -
державия – о н рассказы вал о во сстании В адим апро тивРю рика, разо блачая
сам у м ы сльо во сстании. У казанную Е катерино й тем у по дх ватил К няжнин.
В о сно ву ко нфликтатрагедии “В адим Н о вго ро дский” им бы ло по ло жено
сто лкно вением о нарх ич еских и республиканских идей, во пло щ енны х в о б-
разах Рурикаи В адим а. Рурик в изо бражении К няжнинаявляется идеаль-
ны м “про свещ енны м ” м о нарх о м , давш им Н о вго ро ду благо денствие. Н а
бо рьбу с В адим о м его то лкает нелич ная ко ры сть, а“ч есть”. Д ля В адим а
жеРурик – тиран то лько по то м у, ч то о н м о нарх . Е го гражданским идеало м
является древняя но вго ро дская во льно сть– геро й неищ ет власти для себя,
о н х о ч ет во звратить наро ду сво бо ду. Н аро д же, вы ступая в ро ли судии,
про сит Рурикаи впредьвладетьим . И всежедух В адим ао стается несло м -
ленны м , и м о ральную по беду о держиваетим енно о н.
        “В адим Н о вго ро дский” К няжнинанаписан ссо блю дением о сно вны х
правил драм атургии классицизм а, о днако пьесу о тм еч ает сло жно сть по -
стано вки и разреш ения во про сатрагич еско го , ч то по служило прич ино й
различ ны х то лко ваний ееидейно го см ы сла. Е катеринаII увиделав “В ади-
м еН о вго ро дско м ” о пасную и антиправительственную тем у. Сенат вы нес
реш ениесжеч ькнигу публич но .
        “Н о вго ро дская” тем а звуч ит в XVIII веке не то лько в трагедии
К няжнина. О напо дним ается Радищ евы м в “П утеш ествии из П етербургав
М о скву”, К арам зины м в по вести “М арфаП о садница, или по ко рениеН о в-
го ро да”. В о всех переч исленны х про изведениях исто рич еский сю жет
явился о сно во й для реш ения по литич еских про блем со врем енно сти, в свя-
зи с э тим нео бх о дим о о см ы слить прич ины активно й разрабо тки тем ы
древнего Н о вго ро дав тво рч естверусских писателей XVIII века. Э талите-
ратурная традиция наш ла сво е про до лжение в про изведениях русских
классико в XIX сто летия – тем аво льно го Н о вго ро дасталао дно й из о сно в-
ны х тем по э то в-декабристо в, к ней о бращ ается П уш кин и Л ерм о нто в.
        Сам ы м ярким явлением в ко м едийно м жанресталапьесаВ .В . К ап-
ниста“Я беда” (зако нч енав 1793-1794 гг., по ставленав 1798), принадле-