ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
58
турному направлению . Рассматривая Державина как
фигуру переходного времени, следует отметить его связь с классицизмом ,
сентиментализмом, предромантизмом и реализмом.
Практическое занятие.
Тема № 5. Мир и человек в поэзии Г.Р. Державина .
Образ автора в поэзии Г.Р. Державина
1. Жанровый канон оды и пути его преодоления в русской поэзии XVIII
века. Какое место было отведено поэту в эстетике классицизма? Ка-
ковы основные формы выражения авторского начала в оде?
2. Автобиографическая основа одического творчества Державина. По-
эзия Державина как “воссоздание в художественном слове личности
самого поэта, его неповторимой, конкретной индивидуальности” (Г.
Гуковский ). В тексте стихотворений отметить фрагменты , подтвер -
ждающие мысль об автобиографическом характере творчества поэта.
Охарактеризовать лирического героя стихотворений и соотнести эту
характеристику с собственными представлениями о Державине.
3. Продемонстрировать на примерах , как Державин решает задачу
изображения конкретного человека и его бытия. Изображение собст-
венной жизни Державиным. На материале посланий “К первому со -
седу” и “Храповицкому” проследить эволюцию авторского отноше-
ния к действительности.
4. Образ автора в оде “Фелица” . “Раздвоение” автора; несовпадение ав -
тора и мурзы . С какой целью используется в произведении прием
“чужой точки зрения” ?
5. Формы выражения личности автора в послании “Евгению . Жизнь
Званская” . Жанр и стиль стихотворения. Переосмысление идилличе-
ского канона в послании. Идиллический пафос прославления жизни
на лоне природы . Идеализация простоты и естественности. Пере-
кличка с реальными фактами жизни Державина. Создание нацио -
нального колорита. Синтез традиционного идиллического и реально -
го , бытового . Соединение контрастных начал (реальность – услов-
ность; эпичность – лирическое переживание восторга и радости бы -
тия) и двух разных пластов повествования (повествование и “воспе-
вание” , “прославление” ). Тема творчества в послании, образ поэта;
изображение творческого процесса в условиях повседневной жизни .
Что позволило А .С. Пушкину взять эпиграфом к стихотворению
“Осень” строки из послания “Евгению . Жизнь Званская” ?
6. Почему державинское и пушкинское стихотворения Г . П . Макого -
ненко назвал “звеньями одной цепи” ?
7. Связь эволюции образа автора с эволюцией художественного метода
поэта. Особенности художественного метода стихотворений Держа-
вина “Памятник” и “Признание” .
58
турно м у направлению . Рассм атривая Д ержавина как
фигуру перех о дно го врем ени, следует о тм етить его связь с классицизм о м ,
сентим ентализм о м , предро м антизм о м и реализм о м .
Практи ч ес кое заняти е.
Тема № 5. М и р и ч еловек в поэзи и Г.Р. Держ ави на.
Образ автора в поэзи и Г.Р. Держ ави на
1. Ж анро вы й кано н о ды и пути его прео до ления врусско й по э зии XVIII
века. К ако ем есто бы ло о тведено по э ту в э стетикеклассицизм а? К а-
ко вы о сно вны ефо рм ы вы ражения авто рско го началаво де?
2. А вто био графич еская о сно вао дич еско го тво рч естваД ержавина. П о -
э зия Д ержавинакак “во ссо зданиев х удо жественно м сло велич но сти
сам о го по э та, его непо вто рим о й, ко нкретно й индивидуально сти” (Г.
Гуко вский). В текстестих о тво рений о тм етить фрагм енты , по дтвер-
ждаю щ ием ы сльо б авто био графич еско м х арактеретво рч ествапо э та.
О х арактеризо вать лирич еско го геро я стих о тво рений и со о тнести э ту
х арактеристику ссо бственны м и представлениям и о Д ержавине.
3. П ро дем о нстриро вать на прим ерах, как Д ержавин реш ает задач у
изо бражения ко нкретно го ч ело векаи его бы тия. И зо бражениесо бст-
венно й жизни Д ержавины м . Н ам атериалепо сланий “К перво м у со -
седу” и “Х рапо вицко м у” про следить э во лю цию авто рско го о тно ш е-
ния к дей ствительно сти.
4. О браз авто рав о де“Ф елица”. “Раздво ение” авто ра; несо впадениеав-
то раи м урзы . С како й целью испо льзуется в про изведении прием
“ч ужо й то ч ки зрения”?
5. Ф о рм ы вы ражения лич но сти авто рав по слании “Е вгению . Ж изнь
Званская”. Ж анр и стиль стих о тво рения. П ерео см ы слениеидиллич е-
ско го кано нав по слании. И диллич еский пафо с про славления жизни
нало не приро ды . И деализация про сто ты и естественно сти. П ере-
клич ка с реальны м и фактам и жизни Д ержавина. Со здание нацио -
нально го ко ло рита. Синтез традицио нно го идиллич еско го и реально -
го , бы то во го . Со единениеко нтрастны х начал (реально сть – усло в-
но сть; э пич но сть – лирич еско епереживаниево сто ргаи радо сти бы -
тия) и двух разны х пласто в по вество вания (по вество ваниеи “во спе-
вание”, “про славление”). Т ем атво рч ествав по слании, о браз по э та;
изо бражениетво рч еско го про цессав усло виях по вседневно й жизни.
Что по зво лило А .С. П уш кину взять э пиграфо м к стих о тво рению
“О сень” стро ки из по слания “Е вгению . Ж изньЗванская”?
6. П о ч ем у державинско е и пуш кинско е стих о тво рения Г.П . М ако го -
ненко назвал “звеньям и о дно й цепи”?
7. Связьэ во лю ции о бразаавто расэ во лю цией х удо жественно го м ето да
по э та. О со бенно сти х удо жественно го м ето дастих о тво рений Д ержа-
вина“П ам ятник” и “П ризнание”.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »
