История русской литературы XVIII века. Учебно-методическое пособие. Нагина К.А. - 61 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ВГУ | Воронеж

Составители: 

Рубрика: 

61
массовой (лубочной) литературы или литературы , граничившей с
лубком. Массовую повествовательную литературу представляют произве-
дения Н . Г . Курганова, И . Новикова, М . Комарова. Нужно уметь дать об-
щую характеристику массовой повествовательной литературы этого пе-
риода.
Тексты
Чулков М .Д . Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины ;
Ставленник ; Драгоценная щука; Горькая участь / М .Д . Чулков // Русская
литература XVIII века. 1700 – 1775 : хрестоматия / сост. В .А . Западов. –
М ., 1979. – С. 237 – 239, 415 – 420.
Основная литература
Бондарева Е . А . Творческий путь и просветительская деятельность М . Д .
Чулкова (писатель XVIII века) / Е .А . Бондарева // Ист. зап . – 1984. – № 111.
– С. 201 – 237.
Баранов С.Ю . Популярная проза XVIII века / С.Ю . Баранов // Повести ра-
зумные и замысловатые. – М ., 1989. – С. 30 – 28.
Дополнительная литература
Шкловский В . Б . Чулков и Левшин / В .Б. Шкловский . – Л ., 1933. – 234 с.
Орлов П.А. Реально - бытовые романы М .Д. Чулкова и его сатирико -
бытовые повести / П .А .Орлов // Учен . зап . рязан . пед . ин-та. – Рязань, 1949.
- № 1. – С. 60 – 97.
Русский и западно - европейский классицизм : проза. – М ., 1982. – С. 208 –
234.
А .Н. Радищев
Значение Радищева как писателя, мыслителя-революционера и по -
литического деятеля в истории русской культуры чрезвычайно велико . По
своему мировоззрению , идейной позиции, кругу интересов он принадле-
жал к плеяде европейских просветителей XVIII века. Важнейшие события
столетия – восстание под руководством Пугачева, опыт революционного
движения в Европе и Америке – отразились на формировании его социаль-
ных и политических убеждений .
Ранняя публицистика обнаруживает глубину патриотизма и свободо -
любия Радищева. В “Письме к другу, жительствующему в Тобольске” пи-
сатель дает оценку деятельности Петра I: “…он дал первый стремление
столь широкой громаде” , то есть России, но “мог бы… славнее быть, воз-
носяся сам и вознося отечество свое, утверждая вольность частную”, дру-
гими словами, гражданскую . Уже тогда Радищев считал , что “нет и до
скончания мира примера, может быть, не будет , чтобы царь упустил доб-
ровольно что - либо из своея власти” – без революционного переворота не-
возможно ограничение самодержавия.
В “Беседе о том, что есть сын Отечества” Радищев раскрывает граж -
данское понимание образа борца за справедливость: “Человек , человек по -
требен для ношения имени сына Отечества” . В России же крепостные 
                                        61
м ассо во й (лубо ч но й) литературы или литературы , гранич ивш ей с
лубко м . М ассо вую по вество вательную литературу представляю т про изве-
дения Н .Г. К ургано ва, И . Н о вико ва, М . К о м аро ва. Н ужно ум еть дать о б-
щ ую х арактеристику м ассо во й по вество вательно й литературы э то го пе-
рио да.

Текс ты
Чулко в М .Д . П риго жая по варих а, или П о х о ждения развратно й женщ ины ;
Ставленник; Д раго ценная щ ука; Го рькая уч асть / М .Д . Чулко в // Русская
литератураXVIII века. 1700 – 1775 : х ресто м атия / со ст. В .А . Западо в. –
М ., 1979. – С. 237 – 239, 415 – 420.
Ос новная ли тература
Бо ндареваЕ .А . Т во рч еский путь и про светительская деятельно сть М .Д .
Чулко ва(писательXVIII века) / Е .А . Бо ндарева// И ст. зап. – 1984. – № 111.
– С. 201 – 237.
Барано в С.Ю . П о пулярная про заXVIII века/ С.Ю . Барано в // П о вести ра-
зум ны еи зам ы сло ваты е. – М ., 1989. – С. 30 – 28.
Дополни тельная ли тература
Ш кло вский В .Б. Чулко ви Л евш ин / В .Б. Ш кло вский. – Л ., 1933. – 234 с.
О рло в П .А . Реально -бы то вы е ро м аны М .Д . Чулко ва и его сатирико -
бы то вы епо вести / П .А .О рло в// У ч ен. зап. рязан. пед. ин-та. – Рязань, 1949.
- № 1. – С. 60 – 97.
Русский и западно -евро пей ский классицизм : про за. – М ., 1982. – С. 208 –
234.

                                   А .Н. Ради щ ев
        ЗначениеРадищ евакак писателя, м ы слителя-рево лю цио нера и по -
литич еско го деятеля в исто рии русско й культуры ч резвы ч айно велико . П о
сво ем у м иро во ззрению , идейно й по зиции, кругу интересо в о н принадле-
жал к плеядеевро пей ских про светителей XVIII века. В ажнейш иесо бы тия
сто летия – во сстаниепо д руко во дство м П угачева, о пы т рево лю цио нно го
движения вЕ вро пеи А м ерике– о тразилисьнафо рм иро вании его со циаль-
ны х и по литич еских убеждений.
        Ранняя публицистикао бнаруживает глубину патрио тизм аи сво бо до -
лю бия Радищ ева. В “П исьм ек другу, жительствую щ ем у в Т о бо льске” пи-
сатель дает о ценку деятельно сти П етраI: “… о н дал первы й стрем ление
сто ль ш иро ко й гро м аде”, то есть Ро ссии, но “м о г бы … славнеебы ть, во з-
но сяся сам и во зно ся о теч ество сво е, утверждая во льно стьч астную ”, дру-
гим и сло вам и, гражданскую . У жето гдаРадищ ев сч итал, ч то “нет и до
ско нч ания м ираприм ера, м о жет бы ть, небудет, ч то бы царь упустил до б-
ро во льно ч то -либо из сво ея власти” – без рево лю цио нно го перево ро тане-
во зм о жно о гранич ениесам о державия.
        В “Беседео то м , ч то есть сы н О теч ества” Радищ ев раскры вает граж-
данско епо ним аниео бразабо рцазасправедливо сть: “Чело век, ч ело век по -
требен для но ш ения им ени сы на О теч ества”. В Ро ссии же крепо стны е

Страницы