История русской литературы XVIII века. Учебно-методическое пособие. Нагина К.А. - 9 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

9
был приближен к правительственным кругам и в
целом отражал настроения Екатерины II. И в итоге было создано то учеб -
ное заведение, которое потом существовало долго и называлось по поме-
щению , где оно располагалось, Смольным институтом, а ученицы его
смолянками. Основную массу учениц составляли девушки дворянского
происхождения, но при институте существовало Училище для малолет -
них девушек” недворянского происхождения. Обучение длилось девять
лет , в течение которых девушки были практически изолированы от дома.
Обучение было поверхностным, исключение составляли лишь языки.
В этой области знаний требования действительно были очень серьезными,
и воспитанницы достигали больших успехов. Из остальных предметов
значение фактически придавалось только танцам и рукоделию . Физика
сводилась к забавным фокусам , математика к самым элементарным зна-
ниям . Только литературу преподавали немного лучше, особенно в XIX ве-
ке, в пушкинскую эпоху, когда преподавателями в Смольном институте
стали А .В . Никитенко , известный литератор и цензор, и П .А . Плетнев
приятель Пушкина, которому поэт посвятил Евгения Онегина” .
Смольный был не единственным учебным заведением , возникали ча-
стные пансионы . К концу XVIII века по проверке их оказалось несколько
десятков в Петербурге, десять в Москве и ряд в провинции. Пансионы
были иностранные.
Тип русской образованной женщины , особенно в столицах , стал
складываться уже в 30-х годах XVIII века. Напомним хотя бы о вкладе в
культуру Екатерины II и ее союзницы княгини Дашковой. Однако в целом
женское образование в России XVIII начала XIX века не имело ни своего
Лицея , ни своего Московского или Дерптского университета. Тип высоко -
духовной русской женщины сложился под воздействием русской литера-
туры и культуры эпохи.
Этот вопрос освещен по книге Ю .М . Лотмана Беседы о русской
культуре : Быт и традиции русского дворянства (XVIII начало XIX ве-
ка). СПб, 1994. 399 с.
Литература первой трети XVIII века.
Литература петровского периода”
Литература первых десятилетий XVIII века получила название лите-
ратуры переходного периода” . Чтобы уяснить себе ее переходный харак -
тер , осветить особенности и своеобразие на фоне древнерусской, необхо-
димо освоить следующие темы:
Культурное и социально-бытовое содержание петровских ре-
форм; новые методы и формы идейно-эстетического воздействия на
общественное сознание
Знаменательным событием , как бы предваряющим начало новой эры
в культурном движении России, явилась реформа летоисчисления, которая
произвела ошеломляющее впечатление на людей древнерусского склада.
Она сопровождалась символическим действом , имеющим прямое отноше-
                                       9
бы л              приближен             к правительственны м кругам и в
цело м о тражал настро ения Е катерины II. И в ито гебы ло со здано то уч еб-
но езаведение, ко то ро епо то м сущ ество вало до лго и назы вало сь по по м е-
щ ению , гдео но распо лагало сь, См о льны м институто м , ауч еницы его –
см о лянкам и. О сно вную м ассу уч ениц со ставляли девуш ки дво рянско го
про исх о ждения, но при институтесущ ество вало “У ч илищ едля м ало лет-
них девуш ек” недво рянско го про исх о ждения. О буч ениедлило сь девять
лет, втеч ениеко то ры х девуш ки бы ли практич ески изо лиро ваны о тдо м а.
       О буч ениебы ло по верх но стны м , исклю ч ениесо ставляли лиш ьязы ки.
В э то й о бласти знаний требо вания действительно бы ли о ч ень серьезны м и,
и во спитанницы до стигали бо льш их успех о в. И з о стальны х предм ето в
значение фактич ески придавало сь то лько танцам и руко делию . Ф изика
сво дилась к забавны м фо кусам , м атем атика– к сам ы м э лем ентарны м зна-
ниям . Т о лько литературу препо давали нем но го луч ш е, о со бенно вXIX ве-
ке, в пуш кинскую э по х у, ко гдапрепо давателям и в См о льно м институте
стали А .В . Н икитенко , известны й литерато р и цензо р, и П .А . П летнев –
приятельП уш кина, ко то ро м у по э тпо святил “Е вгения О негина”.
       См о льны й бы л неединственны м уч ебны м заведением , во зникали ч а-
стны епансио ны . К ко нцу XVIII векапо про веркеих о казало сь неско лько
десятко в вП етербурге, десять– вМ о скве и ряд – впро винции. П ансио ны
бы ли ино странны е.
       Т ип русско й о бразо ванно й женщ ины , о со бенно в сто лицах, стал
склады ваться ужев 30-х го дах XVIII века. Н апо м ним х о тя бы о вкладев
культуру Е катерины II и еесо ю зницы княгини Д аш ко во й. О днако в цело м
женско ео бразо ваниевРо ссии XVIII – началаXIX веканеим ело ни сво его
Л ицея, ни сво его М о ско вско го или Д ерптско го университета. Т ип вы со ко -
дух о вно й русско й женщ ины сло жился по д во здействием русско й литера-
туры и культуры э по х и.
        Э то т во про с о свещ ен по книге Ю .М . Л о тм ана“Беседы о русско й
культуре: Бы т и традиции русско го дво рянства(XVIII – нач ало XIX ве-
ка)”. – СП б, 1994. – 399 с.

                Л и тература первой трети XVIII века.
                    Л и тература “петровс кого пери од
                                                     а”
       Л итературапервы х десятилетий XVIII векапо луч иланазваниелите-
ратуры “перех о дно го перио да”. Что бы уяснить себеееперех о дны й х арак-
тер, о светить о со бенно сти и сво ео бразиенафо недревнерусско й, нео бх о -
дим о о сво итьследую щ иетем ы :
          Ку льт у р ное и соци ально-бы т овое содер ж ани е пет р овск и х р е-
 фор м ; новы е м ет оды и фор м ы и дей но-эст ет и ч еск оговоздей ст ви я на
                             общест венное сознани е
       Знам енательны м со бы тием , как бы предваряю щ им начало но во й э ры
вкультурно м движении Ро ссии, явиласьрефо рм алето исч исления, ко то рая
про извелао ш ело м ляю щ еевпеч атлениеналю дей древнерусско го склада.
О насо про во ждалась сим во лич еским действо м , им ею щ им прям о ео тно ш е-