Теория и технология социальной работы с пожилыми людьми. Нагорнова А.Ю. - 11 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

дряхлых граждан» лежит непосредственно на магистратах. Для этих целей

они должны быть пристроены в городские богадельни, а не жить за счет

«пропитания граждан». В итоге к 1718 г. только в Москве действовало 90

богаделен различного профиля, в которых содержалось около 4 тыс. нуж-

давшихся. На их жалование расходовалось 12 тыс. руб. в год.

Екатериной II на основании принятого в 1775 г. «Учреждения о гу-

берниях» в 33 губерниях России были созданы приказы общественного

призрения, которым поручалось наряду с другими попечения создание и

содержание в каждой 26-й епархии богаделен «для мужского и женского

пола, убогих, увечных и престарелых, кои пропитания не имеют». Для реа-

лизации этих функций приказам общественного призрения было выделено

из государственной казны по 15 тыс. руб.

Особую роль в деле социальной защиты престарелых играли мона-

стыри. Все доходы монастырей концентрировались в Монастырском при-

казе. Они расходовались на выдачу монахам положенных им денег и про-

дуктов, а остаток использовался на обеспечение убогих и престарелых в

богадельнях.

Принимая меры по созданию государственной системы социального

призрения, Петр I превратил часть монастырей в богадельни, и они стали

составным звеном сети «закрытых» благотворительных заведений. Другие

монастыри были обязаны принимать по распоряжению Сената и Синода на

содержание определенное количество больных, престарелых и других ну-

ждавшихся. Одновременно правительство стремилось широко использо-

вать имевшиеся при монастырях богадельни для устройства людей, «мило-

сердия достойных». Петровский указ от 8 июня 1701 г. предписывал раз-

мещать в церковных богадельнях «нищих, больных и престарелых». Наря-

ду с этим экономически состоятельным монастырям позднее было поведе-

но «построить странноприимные дома или лазареты» и собирать в них

«престарелых здравия весьма лишенных» и «кормить себя не могущих».