Феноменология повседневности. Теория социального конструирования реальности. Ноговицын О.Н. - 32 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

32
то, что самосознание человека в специфической форме конституирует-
ся обществом, но также и то, что психологическая реальность находит-
ся в непрерывной диалектической взаимосвязи с социальной структу-
рой. Психологическая реальность определяется как совокупность
процессов сознания, различных способов понимания самого себя и дру-
гих людей в ходе социального взаимодействия.
В детстве имеет место первичная социализация, которой обознача-
ют не только когнитивное обучение, но и процесс идентификации ребен-
ка со «значимыми другими» (то есть родителями, близкими людьми и
т. д.), когда он воспринимает и интернализирует их мир как единственно
возможный и доступный для него. Первичную социализацию, характер
которой зависит от передаваемой системы ценностей и институциональ-
ного порядка, по мнению П. Бергера и Т. Лукмана, можно считать за-
вершенной, когда в сознании индивида возникает образ «обобщенного
другого». Это значит, что человек в таком случае может абстрагиро-
ваться от ролей и установок «значимых других» и воспринимать роли и
установки вообще, то есть идентифицировать себя не только с конкрет-
ными другими, но и с всеобщностью других, то есть с обществом. «Когда
обобщенный другой выкристаллизовался в сознании, устанавливается
симметричная взаимосвязь между объективной и субъективной реаль-
ностями. То, что реально “ извне”, соответствует тому, что реально “внут-
ри”. Объективная реальность может быть “переведена” в субъектив-
ную, и наоборот»
20
.
Очевидно, что первичная социализация наиболее значима для че-
ловека, так как в ходе ее человек конструирует свой первый индиви-
дуальный мир как единственно возможный, детерминированный его
биографической ситуацией и потому наиболее прочно укорененный в
сознании по сравнению с мирами, возникающими впоследствии. «Мир
детства массивно и несомненно реален»
21
. Он остается для человека
«домашним миром» и в его дальнейшей жизни независимо от того,
как далеко он ушел от него и как мало он чувствует себя в нем «как
дома».
Процесс вторичной социализации связан с существующим в данном
обществе разделением труда и социальным распределением знания. На
уровне вторичной социализации, приобретая специфически ролевое зна-
20
Бергер П., Лукман Т. Указ. соч. С. 217–218.
21
Там же. С. 221.