Психология развития и возрастная психология. Носко И.В. - 106 стр.

      Сорокалетье – страшная пора,
      когда измотан с жизнью в поединке
      и на ладони две-три золотинки,
      а вырытой пустой земли – гора.

      Сорокалетье – дивная пора,
      когда иную открывая прелесть,
      умна, почти как старость, наша зрелость,
      но эта зрелость вовсе не стара.

                            4.2.4. Кризис взрослости (39 - 45 лет)
       Кризис взрослости вызревает незаметно, а протекает длительно. Это время подведения
предварительных итогов. Нередко прежние мотивы, прежние представления о себе, о своих
возможностях и перспективах перестают соответствовать на деле изменившимся возможностям и
условиям жизни. Меняется на обратный знак соотношение между пройденным и оставшимся
жизненным временем. Человек спрашивает себя, что он успел сделать в жизни, осознает, что
диапазон будущего для него начинает существенно сокращаться.
       Одни исследователи главной характеристикой кризиса полагают осознание
расхождения между мечтами и жизненными целями человека и действительностью его
существования. Приходят на память мечты и ожидания юности, начинается их сравнение с
достижениями, как правило, не в пользу последних. Поскольку же человеческие мечты почти всегда
имеют некоторые нереалистические черты, оценка их расхождения с действительностью на этой
стадии окрашена, как правило, в отрицательные и эмоционально-тягостные тона: жизнь прошла
напрасно, ничего не приобретено. Время уходит, чтобы преодолеть разрыв между мечтами и
действительностью. В 20-30 лет человек может быть «подающим надежды» - люди могут сказать о
нем: «Вот многообещающий артист, руководитель, психолог», но после 40 так уже никто не скажет –
это время исполнения обещаний. Освобождение от иллюзий , которое является типичным для 40 лет,
может оказаться угрожающим для личности. Данте так описывал свое собственное смятение в начале
десятилетия «роковой черты»: «Земную жизнь пройдя до половины, я оказался в сумрачном лесу,
путь правый потеряв во тьме долины». Многие творческие личности погибают в этот период или же
добровольно уходят из жизни. Те же из них, кто переживает эту свою «роковую черту» и сохраняет
это творческий потенциал, обычно обнаруживают значительные изменения в характере творчества.
       Другие авторы главную причину кризиса середины жизни видят в убывании жизненных
сил. В 40-42 года появляются первые признаки убывания физических сил. Человек замечает, что он
уже не в состоянии добиваться результатов, сопоставимых по своей значимости с его прошлыми
достижениями. Организм слабеет и начинает заметно сдавать. Появляются хронические возрастные
заболевания. Старость, о которой раньше и не думалось, хотя и не наступила, однако заставляет
человека чувствовать свое дыхание. Невольно появляются мысли, что лучший, наиболее
работоспособный период жизни уже позади, а сделано так мало. Убывание физических сил и
привлекательности – одна из многих проблем, с которыми сталкивается человек в годы кризиса
среднего возраста.
       Третья группа исследователей обозначают кризис взрослости как кризис ценностей и
объясняют его поиском новых ценностных оснований жизни. В молодости и во взрослости
человек успешно пользовался определенной системой ценностей: работа, семья, социальное и
материальное благополучие. Эта система ценностных ориентаций казалась единственно возможной и
действенной; все жизненные проблемы решались в рамках этой системы. Вступление на ступень
универсализации (по В.И.Слободчикову) развития означает поиск новых ценностей, ради которых
стоит жить. Это – поиск прежде всего духовных опор. Духовное развитие человека в конце
тридцатых – начале сороковых находится на распутье. Или оно уменьшается вместе с
биологическими функциями, или поднимается в совершенно новые сферы, где пробуждаются
совершенно другие творческие силы, делающие возможной вторую кульминацию творческих сил
человека. Этот подъем приходится на вторую половину 50-х годов и продолжается в некоторых
случаях до 70-х, хотя обычно после 65 отмечается явный спад. В этот период жизни начинают
доминировать «духовно-душевные стремления». Человек входит в совершенно новую и очень
важную фазу своей жизни, в которой он вырастает для зрелого человеческого бытия.