ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
В молодости впервые выстраивается жизненная стратегия, опирающаяся на рефлексию, и
соотнесение своих индивидуальных способностей, статусных, возрастных и индивидуальных
особенностей и притязаний с требованиями общества. Эта стратегия опирается на временную
жизненную перспективу, которая создавалась на этапе от дошкольного до юношеского возраста.
Жизненный путь, намеченный для себя личностью, представляет собой не просто набор
фиксированных желаемых жизненных позиций, но некоторую гибкую линию, связанную с
реализацией своих ожиданий во времени, соотносимую с рефлексией наличных возможностей. В
молодости стратегии жизни могут быть разнообразными. Один человек может сразу определить свою
жизненную линию и профессиональную перспективу и упорно реализоваться в ней, другой
предпочтет попробовать себя в разных качествах, намечая разные перспективы реализации, и только
после этого определит для себя главнейшие позиции. Один видит свои перспективы только при
обеспеченном «тыле» и старается либо подольше не отрываться от родительской семьи, либо сразу
решить для себя задачу создания собственной семьи и рождения ребенка; другой может хотеть
подольше сохранять личную свободу для того, чтобы сначала утвердить себя, посмотреть мир,
«встать на ноги» и т.п.
Жизненная стратегия молодости в самом общем виде определяется как приведение в
соответствие своей личности, характера, индивидуальности с выбранным способом самореализации в
обществе, среди других людей. Возраст дает для этого знание и понимание самого себя, ведущие к
осознанию того, что искусство жизни состоит не только в том, чтобы учитывать и реализовывать
свою индивидуальность, но и в том, чтобы индивидуальные возможности и достижения
становились основой нового развития, открытия в самом себе новых способностей и качеств. Это
новое осознание себя снижает уровень подражательности в молодости, сравнения и идентификации
себя с другими. Тем не менее для части молодежи остается характерным жить по чужим образцам,
что сохраняет несамостоятельность и приводит к не всегда адекватному жизненному выражению.
Обретение и принятие своей индивидуальности создает возможность выработки личных ценностей и
превращения их в принципы собственной жизни, личностные установки.
В эмоциональном плане для молодого человека самопринятие – важнейшее условие
самореализации. В молодости человек способен отнестить к себе реалистично и критично, принять
минусы своего характера, внешности, недостаточную развитость каких-либо способностей и
одновременно научиться использовать плюсы и выгодные стороны своей личности и характера,
обратить их на пользу своему развитию.
Для молодости особое значение имеет выстраивание системы личных нравственных,
культурных, духовных ценностей – оно позволяет острее и полнее чувствовать себя, свое «Я».
Поэтому вера, мировоззрение, идеалы приобретают в молодости устойчивую форму. И хотя
большинство этих ценностей, конечно, не создается личностью, а усваивается как социально-
культурный опыт, их понимание и принятие в качестве индивидуальных ценностей создают у
молодого человека ощущение своего достоинства, «полноты жизни», чувство собственной
значимости и принадлежности к ней.
В молодом возрасте оформляется способность и потребность в нравственной
саморегуляции, т.е. совесть, поскольку никто другой (родители, учителя) теперь напрямую не
контролируют поведение и способы удовлетворения потребностей личности – происходит передача
ответственности самому человеку за самого себя. С изменением жизни, с той новизной, которую
несут в себе самостоятельность и ответственность и известная предоставленность самому себе,
человек меняется: он начинает глубже понимать законы человеческой жизни, более определенно
видит свое место в ней, определяет жизненные цели, становится активнее в их постановке и
достижении. Но эти изменения не всегда происходят как развитие: иногда это всего лишь «уступка»
обстоятельствам. Приспособление к обстоятельствам в молодости свидетельствует о неспособности
овладеть своей жизнью, о пассивной стратегии – человек по разным причинам отрезает или суживает
для себя пути самореализации. В этом случае в жизни начинает преобладать линия внешних событий,
размываются жизненные цели, придающие целостность действиям, исчезает план внутреннего
волеизъявления; человек становится менее интересным и менее индивидуальным. Цель его жизни
сводится к тому, чтобы удержать достигнутую жизненную позицию: обеспечить жизнь семьи в
бытовом отношении, сохранить работу, поддерживать сложившийся круг общения и т.п.
Но для молодости нет ничего пагубнее, чем эта «экзистенциальная монотонность»
вынужденная одинаковость, бессобытийность жизни. С нее может начаться деградация личности,
хотя и в незаметных для самого человека формах. Обычно она обнаруживает себя в падении
мотивации, в росте негативных эмоций, в равнодушии и скуке. При этом снижаются и даже совсем
В молодости впервые выстраивается жизненная стратегия, опирающаяся на рефлексию, и соотнесение своих индивидуальных способностей, статусных, возрастных и индивидуальных особенностей и притязаний с требованиями общества. Эта стратегия опирается на временную жизненную перспективу, которая создавалась на этапе от дошкольного до юношеского возраста. Жизненный путь, намеченный для себя личностью, представляет собой не просто набор фиксированных желаемых жизненных позиций, но некоторую гибкую линию, связанную с реализацией своих ожиданий во времени, соотносимую с рефлексией наличных возможностей. В молодости стратегии жизни могут быть разнообразными. Один человек может сразу определить свою жизненную линию и профессиональную перспективу и упорно реализоваться в ней, другой предпочтет попробовать себя в разных качествах, намечая разные перспективы реализации, и только после этого определит для себя главнейшие позиции. Один видит свои перспективы только при обеспеченном «тыле» и старается либо подольше не отрываться от родительской семьи, либо сразу решить для себя задачу создания собственной семьи и рождения ребенка; другой может хотеть подольше сохранять личную свободу для того, чтобы сначала утвердить себя, посмотреть мир, «встать на ноги» и т.п. Жизненная стратегия молодости в самом общем виде определяется как приведение в соответствие своей личности, характера, индивидуальности с выбранным способом самореализации в обществе, среди других людей. Возраст дает для этого знание и понимание самого себя, ведущие к осознанию того, что искусство жизни состоит не только в том, чтобы учитывать и реализовывать свою индивидуальность, но и в том, чтобы индивидуальные возможности и достижения становились основой нового развития, открытия в самом себе новых способностей и качеств. Это новое осознание себя снижает уровень подражательности в молодости, сравнения и идентификации себя с другими. Тем не менее для части молодежи остается характерным жить по чужим образцам, что сохраняет несамостоятельность и приводит к не всегда адекватному жизненному выражению. Обретение и принятие своей индивидуальности создает возможность выработки личных ценностей и превращения их в принципы собственной жизни, личностные установки. В эмоциональном плане для молодого человека самопринятие – важнейшее условие самореализации. В молодости человек способен отнестить к себе реалистично и критично, принять минусы своего характера, внешности, недостаточную развитость каких-либо способностей и одновременно научиться использовать плюсы и выгодные стороны своей личности и характера, обратить их на пользу своему развитию. Для молодости особое значение имеет выстраивание системы личных нравственных, культурных, духовных ценностей – оно позволяет острее и полнее чувствовать себя, свое «Я». Поэтому вера, мировоззрение, идеалы приобретают в молодости устойчивую форму. И хотя большинство этих ценностей, конечно, не создается личностью, а усваивается как социально- культурный опыт, их понимание и принятие в качестве индивидуальных ценностей создают у молодого человека ощущение своего достоинства, «полноты жизни», чувство собственной значимости и принадлежности к ней. В молодом возрасте оформляется способность и потребность в нравственной саморегуляции, т.е. совесть, поскольку никто другой (родители, учителя) теперь напрямую не контролируют поведение и способы удовлетворения потребностей личности – происходит передача ответственности самому человеку за самого себя. С изменением жизни, с той новизной, которую несут в себе самостоятельность и ответственность и известная предоставленность самому себе, человек меняется: он начинает глубже понимать законы человеческой жизни, более определенно видит свое место в ней, определяет жизненные цели, становится активнее в их постановке и достижении. Но эти изменения не всегда происходят как развитие: иногда это всего лишь «уступка» обстоятельствам. Приспособление к обстоятельствам в молодости свидетельствует о неспособности овладеть своей жизнью, о пассивной стратегии – человек по разным причинам отрезает или суживает для себя пути самореализации. В этом случае в жизни начинает преобладать линия внешних событий, размываются жизненные цели, придающие целостность действиям, исчезает план внутреннего волеизъявления; человек становится менее интересным и менее индивидуальным. Цель его жизни сводится к тому, чтобы удержать достигнутую жизненную позицию: обеспечить жизнь семьи в бытовом отношении, сохранить работу, поддерживать сложившийся круг общения и т.п. Но для молодости нет ничего пагубнее, чем эта «экзистенциальная монотонность» вынужденная одинаковость, бессобытийность жизни. С нее может начаться деградация личности, хотя и в незаметных для самого человека формах. Обычно она обнаруживает себя в падении мотивации, в росте негативных эмоций, в равнодушии и скуке. При этом снижаются и даже совсем
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- …
- следующая ›
- последняя »