ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
119 
 “Общие соображения”, побудившие Эйнштейна построить СТО  бы-
ли инициированы не  знаменитыми опытами, а выявлением единства клас-
сической механики и классической электродинамики и целью  их объеди-
нения
1
.  Можно  предположить,  идея  совместного  использования  понятий 
механики  и  электродинамики  для  процесса  излучения  черного  тела,  рас-
смотренной в статье “Об одной эвристической точке зрения, относящейся 
к  процессу  возникновения  и  преобразования  света”,  опубликованной  им 
тремя месяцами раньше, чем статья по СТО, являлась эвристической в том 
плане, что она правильно указала направление его поиска. Возникновение 
СТО связано с “общим соображением” Эйнштейна дать еще более общее 
и,  в  этом  смысле,  более  простое  объяснение  физической  реальности  по 
сравнению с тем, которое дано электронной теорией Лоренца. Концепция 
электродинамики Лоренца базировалась на большом количестве независи-
мых допущений, среди которых многие были введены ad hoc. Так, напри-
мер, гипотезы о существовании локального (“местного”) времени и сокра-
щения продольных размеров всех тел, в том числе и плеча интерферомет-
ра, в направлении движения и т.д. — искусственность их не вызывает со-
мнения.  Таким  образом,  на  примере  построения  СТО  логично  предполо-
жить  об  относительной  самостоятельности  теоретического  исследования 
(и знания) по отношению к эмпирическому исследованию (и знанию) (об-
ратное тоже верно), в результате чего становится возможным возникнове-
ние новых теорий, не всегда связанных с обнаружением опытных данных. 
Проблема  конкуренции  методологий  Лоренца —Пуанкаре  и  Эйн-
штейна.  Электронная  теория  Лоренца  и  СТО  Эйнштейна  в  некотором 
смысле  являются  эмпирически-эквивалентными  теориями,  благодаря  ко-
торым возникает с необходимостью селективная ситуация
2
. Выход из этой 
ситуации  указывает  критерий  динамической  простоты  Г.  Шлезингера
3
. 
Согласно  этому  критерию  ряд  последовательных  независимых  допуще-
ний, введенных в теорию Лоренца, делают ее настолько сложной и некон-
курентоспособной, что динамическую простоту СТО считают показателем 
ее достоверности и критерием выбора между ними
4
.  
С философско-методологической точки зрения, конкурировали между 
собой  даже  не  две  теории,  а  две  методологии (если  брать  крупным  пла-
1
 Нугаев Р. М. называет это противоречием встречи между механикой и электродинамикой. Его же. 
Реконструкция процесса смены фундаментальных научных теорий. С. 147. 
2
  Можно  согласиться  с  Нугаевым  Р.  М.,  что  теории,  возникающие  в  рамках  альтернативных 
программ,  должны  быть  эмпирически-эквивалентными,  но  лишь  частично  и  появление  ситуаций 
выбора  закономерным  этапом  развития  научного  знания  (См.:  Его  же.  Реконструкция  процесса 
смены фундаментальных научных теорий.  С. 71–72). 
3
  См: Методологические принципы физики. – М.: Наука, 1975. С. 89–91. 
4
 Выбор СТО означает выбор исходных программообразующих принципов: специального принципа 
относительности и принципа постоянства скорости света. 
120
ном): методология Лоренца-Пуанкаре и методология Эйнштейна. Суть ме-
тодологии  Эйнштейна  выражает  так  называемый  принцип  Рейхенбаха: 
теория  должна  строиться  таким  образом,  чтобы  не  требовалось  никаких 
“универсальных”  сил.  Полностью  же  эта  методология  была  воплощена 
Эйнштейном  при  построении  ОТО,  частично — СТО.  По-другому, “под 
методологией Эйнштейна мы будем подразумевать эйнштейновскую идею 
геометризации  взаимодействия,  связанную  с  принципом  относительно-
сти движения”
1
. Методология Лоренца-Пуанкаре (или “путь Пуанкаре” по 
Рейхенбаху) предполагает введение “универсальных сил” в теорию, чтобы 
сохранить  неизменной  простейшую  физическую  геометрию-евклидову, 
т.е.  путем  усложнения  законов  физических взаимодействий.  В  свете  ска-
занного  становится  ясным,  почему  Лоренц  и  Фицджералд  вводили “уни-
версальную”  силу,  сокращающую  измерительные  стержни  и  замедляю-
щуго ход часов, но недоступную экспериментальному наблюдению
2
. 
Методология  Лоренца-Пуанкаре  выражала  консервативную  тенден-
цию  в  истории  физики:  она  была  связана  со  стремлением  оставить  неиз-
менным классические представления относительно пространства и време-
ни за счет изменения законов физики. В качестве аргументации этого по-
ложения, мы приводим ниже обширную цитату из лекции Лоренца, прочи-
танной  им  в 1913 г.  в  Гарлеме, где  он  изложил  свое  кредо: “По  мнению 
Эйнштейна, бессмысленно  говорить о движении  относительно эфира. Он 
также  отрицает  наличие  абсолютной  одновременности.  Весьма  примеча-
тельно, что также представления об относительности и времени столь бы-
стро получили признание. 
Принятие  этих  концепций  в основном  объясняется  влиянием  теории 
познания… Несомненно, что принятие или непринятие таких концепций в 
значительной степени зависит от того, насколько привлекательным  пред-
ставляется  то  или  иное  толкование  явлений.  Автор  этих  строк  находит 
большое  удовлетворение  в  старой  концепции,  в  соответствии  с  которой 
эфир имеет хотя бы минимальную материальность, между пространством 
и временем можно провести четкую границу, а об одновременности мож-
но говорить без дополнительных уточнений. В подтверждение последнего 
тезиса можно  напомнить  о присущей  нам способности представлять себе 
произвольно большие скорости. При этом мы максимально приближаемся 
к концепции абсолютной одновременности. 
Наконец, смелое предположение о “невозможности наблюдать скоро-
сти,  большие  скорости  света,  содержит  гипотетическое  ограничение,  на-
1
  Бранский  В.П.  Теория элементарных частиц как  объект методологического  исследования. – Л.: 
Изд-во ЛГУ, 1989. С. 26. 
2
 Также принципиально ненаблюдаемые “эффекты” проявления “универсальной” силы: сокращение 
длин стержней и замедление хода часов. 
      “Общие соображения”, побудившие Эйнштейна построить СТО бы-                               ном): методология Лоренца-Пуанкаре и методология Эйнштейна. Суть ме-
ли инициированы не знаменитыми опытами, а выявлением единства клас-                             тодологии Эйнштейна выражает так называемый принцип Рейхенбаха:
сической механики и классической электродинамики и целью их объеди-                             теория должна строиться таким образом, чтобы не требовалось никаких
нения1. Можно предположить, идея совместного использования понятий                              “универсальных” сил. Полностью же эта методология была воплощена
механики и электродинамики для процесса излучения черного тела, рас-                            Эйнштейном при построении ОТО, частично — СТО. По-другому, “под
смотренной в статье “Об одной эвристической точке зрения, относящейся                           методологией Эйнштейна мы будем подразумевать эйнштейновскую идею
к процессу возникновения и преобразования света”, опубликованной им                             геометризации взаимодействия, связанную с принципом относительно-
тремя месяцами раньше, чем статья по СТО, являлась эвристической в том                          сти движения”1. Методология Лоренца-Пуанкаре (или “путь Пуанкаре” по
плане, что она правильно указала направление его поиска. Возникновение                          Рейхенбаху) предполагает введение “универсальных сил” в теорию, чтобы
СТО связано с “общим соображением” Эйнштейна дать еще более общее                               сохранить неизменной простейшую физическую геометрию-евклидову,
и, в этом смысле, более простое объяснение физической реальности по                             т.е. путем усложнения законов физических взаимодействий. В свете ска-
сравнению с тем, которое дано электронной теорией Лоренца. Концепция                            занного становится ясным, почему Лоренц и Фицджералд вводили “уни-
электродинамики Лоренца базировалась на большом количестве независи-                            версальную” силу, сокращающую измерительные стержни и замедляю-
мых допущений, среди которых многие были введены ad hoc. Так, напри-                            щуго ход часов, но недоступную экспериментальному наблюдению2.
мер, гипотезы о существовании локального (“местного”) времени и сокра-                               Методология Лоренца-Пуанкаре выражала консервативную тенден-
щения продольных размеров всех тел, в том числе и плеча интерферомет-                           цию в истории физики: она была связана со стремлением оставить неиз-
ра, в направлении движения и т.д. — искусственность их не вызывает со-                          менным классические представления относительно пространства и време-
мнения. Таким образом, на примере построения СТО логично предполо-                              ни за счет изменения законов физики. В качестве аргументации этого по-
жить об относительной самостоятельности теоретического исследования                             ложения, мы приводим ниже обширную цитату из лекции Лоренца, прочи-
(и знания) по отношению к эмпирическому исследованию (и знанию) (об-                            танной им в 1913 г. в Гарлеме, где он изложил свое кредо: “По мнению
ратное тоже верно), в результате чего становится возможным возникнове-                          Эйнштейна, бессмысленно говорить о движении относительно эфира. Он
ние новых теорий, не всегда связанных с обнаружением опытных данных.                            также отрицает наличие абсолютной одновременности. Весьма примеча-
     Проблема конкуренции методологий Лоренца —Пуанкаре и Эйн-                                  тельно, что также представления об относительности и времени столь бы-
штейна. Электронная теория Лоренца и СТО Эйнштейна в некотором                                  стро получили признание.
смысле являются эмпирически-эквивалентными теориями, благодаря ко-                                   Принятие этих концепций в основном объясняется влиянием теории
торым возникает с необходимостью селективная ситуация2. Выход из этой                           познания… Несомненно, что принятие или непринятие таких концепций в
ситуации указывает критерий динамической простоты Г. Шлезингера3.                               значительной степени зависит от того, насколько привлекательным пред-
Согласно этому критерию ряд последовательных независимых допуще-                                ставляется то или иное толкование явлений. Автор этих строк находит
ний, введенных в теорию Лоренца, делают ее настолько сложной и некон-                           большое удовлетворение в старой концепции, в соответствии с которой
курентоспособной, что динамическую простоту СТО считают показателем                             эфир имеет хотя бы минимальную материальность, между пространством
ее достоверности и критерием выбора между ними4.                                                и временем можно провести четкую границу, а об одновременности мож-
     С философско-методологической точки зрения, конкурировали между                            но говорить без дополнительных уточнений. В подтверждение последнего
собой даже не две теории, а две методологии (если брать крупным пла-                            тезиса можно напомнить о присущей нам способности представлять себе
                                                                                                произвольно большие скорости. При этом мы максимально приближаемся
1
                                                                                                к концепции абсолютной одновременности.
  Нугаев Р. М. называет это противоречием встречи между механикой и электродинамикой. Его же.
Реконструкция процесса смены фундаментальных научных теорий. С. 147.                                 Наконец, смелое предположение о “невозможности наблюдать скоро-
2
  Можно согласиться с Нугаевым Р. М., что теории, возникающие в рамках альтернативных           сти, большие скорости света, содержит гипотетическое ограничение, на-
программ, должны быть эмпирически-эквивалентными, но лишь частично и появление ситуаций
выбора закономерным этапом развития научного знания (См.: Его же. Реконструкция процесса
                                                                                                1
смены фундаментальных научных теорий. С. 71–72).                                                  Бранский В.П. Теория элементарных частиц как объект методологического исследования. – Л.:
3
  См: Методологические принципы физики. – М.: Наука, 1975. С. 89–91.                            Изд-во ЛГУ, 1989. С. 26.
4                                                                                               2
  Выбор СТО означает выбор исходных программообразующих принципов: специального принципа          Также принципиально ненаблюдаемые “эффекты” проявления “универсальной” силы: сокращение
относительности и принципа постоянства скорости света.                                          длин стержней и замедление хода часов.
                                            119                                                                                            120
Страницы
- « первая
 - ‹ предыдущая
 - …
 - 58
 - 59
 - 60
 - 61
 - 62
 - …
 - следующая ›
 - последняя »
 
