ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
164
В западноевропейском мистицизме то же свойство виртуала в центре
внимания астролога: «Он знает, что управляющие космические силы действуют
во всем и всех, и нужно лишь уметь слышать голос звезд. Но чтобы услышать
тот голос, нужно заставить замолчать свой, нужно, чтобы понятийные
ограничения дали возможность обнаружиться простейшим движениям. С этой
целью он стремится у обратившегося к нему приостановить ясный контроль
сознания...»
30
. То же самое свойство виртуала обозначается как принцип
недеяния в каратэ: «Когда стоишь перед противником, нельзя думать ни о чем.
Твой разум должен уснуть, и ты обязан войти в состояние отрешенности. Лицо
твое должно выражать лишь ненависть и неотвратимость победы. Только в
этом случае ноги и руки будут действовать сами – легко и свободно»
31
.
Виртуальные образы напоминают художественное творчество; они вносят
существенный вклад в кардинальное преобразование психики человека
постиндустриальной цивилизации.
Виртуальные технологии дают возможность человеку сравнительно легко
восстанавливать древние адаптивно-генетические программы. Интересно
заметить, что такого рода процесс наблюдается весьма ярко при переселении
человека из одной местности в другую. Новые условия пробуждают одну из
спящих в организме жизненноадаптивных программ. Так, русские казаки-
землепроходцы приобретали свойства, характерные для северных народностей,
т.е. изменялись и психически, и физически. Американец М. Мэрфи провел
замечательный опыт по осуществлению такой программы. Обследовав тысячи
людей, обладающих какими-либо интеллектуальными и физическими
уникальными способностями, он составил лечебные программы. Его метод
состоит в том, чтобы пробудить в человеке нереализованные способности,
нераскрытый талант, и тем самым вытеснить болезнь. В течение нескольких
месяцев «лечения» происходило нечто неожиданное: человек без музыкального
образования писал музыку и исполнял ее сам с оркестром, неумелый в
живописи начинал писать картины, третий становился способным сочинять
стихи, выращивать цветы и т.д. Таким образом, пробужденный талант
эффективно излечивал человека.
Благодаря виртуальным технологиям человек постиндустриальной
цивилизации сможет осваивать и уже известные, и еще неизвестные
«пространства» своей психики. Американский исследователь Дж. Лилли в ходе
полувекового поиска смысла жизни испытал на себе феномен предельных
возможностей «гомо сапиенса». Он пишет: «Я обнаружил, что побывал в
большинстве из тех грандиозных сфер, которые описаны в мистической
литературе... Сатори, Самадхи или Нирвана охватывают широкий спектр
состояний сознания далеко за пределами того, что можно описать словами.
Каждый опыт высокого уровня убеждает нас в безбрежности нашего «я» и в
безбрежности вселенной, убеждает как непосредственное прямое восприятие...
Я глубоко убежден, что опыт высоких состояний сознания необходим для
30
Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С.341.
31
Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы. М., 1983. С.179.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- …
- следующая ›
- последняя »
