ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
4
перед нами с существенной определенностью начал и доказательств. Но они, не
без причины, отворачиваются от предлагаемых им систем, как слишком далеко
отстоящих от научных требований. Несмотря на такое сопротивление, реальное
знание рано или поздно прокладывает себе дорогу, и в то же время привычка не
доверять новому оказывает столь полезное противодействие вторжениям
спекулятивного догматизма, что иногда можно пожелать, чтобы она усилилась
еще более.
Исследование законов человеческой природы встречает еще и другие
препятствия в воззрениях метафизиков и богословов. Общепринятое мнение о
свободе воли допускает не только свободное действие соответственно
известному мотиву, но также и возможность отступать от известной
последовательности и действовать без причины. В грубом виде такое воззрение
можно сравнить с представлением о весах, которые большей частью действуют
обыкновенным образом, но обладают также способностью колебаться
самопроизвольно, без действия тяжести или вопреки ему. Это убеждение об
аномальной деятельности воли, очевидно совершенно несовместимое с научной
аргументацией, существует в виде мнения, бытующего среди людей и
значительно влияющего на их теоретическое понимание истории, хотя оно
весьма редко выставляется в систематическом развитии в виде закона. На
самом деле определение человеческой воли, как строго сообразующейся с
мотивом, единственно возможное научное основание для такого рода
исследований.
К счастью, нам нет надобности прибавлять что бы то ни было к тому, что
уже давно сказано о сверхъестественном вмешательстве и естественной
причинности, о свободе, предопределении и ответственности. Поспешим
удалиться из областей трансцендентальной философии и богословия и
предпримем более отрадный путь по области, более близкой к практике. Никто,
зная это с очевидностью из своего собственного опыта, не будет отрицать, что
человеческие действия в большинстве случаев определяются совершенно
ясными и естественными причинами. Отстраняясь целиком от соображений о
сверхъестественном вмешательстве и беспричинной произвольности, мы
примем это предполагаемое существование естественных причин и следствий в
качестве главной основы и, отправляясь отсюда, пойдем так далеко, как это
только окажется возможным. Это будет тем же основанием, опираясь на
которое физические науки продолжают с постоянно возрастающим успехом
свои исследования законов природы. Такое ограничение не должно
задерживать изучение жизни человека, в котором действительными
трудностями являются лишь чисто практические затруднения: чрезвычайная
сложность доказательств и несовершенство методов наблюдения.
По-видимому, в настоящее время это воззрение на волю и образ действий
человека как на подчиненные определенным законам на самом деле признается
и принимается за правило теми самыми людьми, которые не соглашаются с
ним, когда оно абстрактно, как общее начало, и которые с негодованием
указывают, что оно уничтожает свободную волю человека, разрушает его
чувство личной ответственности и понижает его до состояния бездушной
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- …
- следующая ›
- последняя »
