Политология. Оврах Г.П. - 109 стр.

        Тоталитаризм представляет собой специфическую попытку разрешения обострившегося в хо-
де общественного развития реального противоречия между усложнением социальной организации и
индивидуальной свободой.
        Мировоззренческие предпосылки тоталитаризма. Порождением индустриального развития и
этатизма (резкого расширения государственного влияния) является и лежащее в основе тоталитариз-
ма коллективистско-механистическое мировоззрение. Суть его состоит в том, что мир представляется
огромной механистической системой, а совершенное, идеальное государство - единой, хорошо орга-
низованной фабрикой, машиной, состоящей из центра управления, узлов и винтиков, подчиняющейся
единой команде.
        Тоталитарные коллективистские представления у элит и масс различны. Если для политиче-
ской элиты характерно преимущественно рационально-индустриальное видение общей цели, полити-
ческого и общественного строя, то у масс сознание может носить общинно-коллективистский харак-
тер, что особенно отчетливо проявилось в странах Востока. Но в любом случае тоталитаризм базиру-
ется на принципе безусловного подчинения индивида коллективу, ценностного приоритета надлич-
ностного объединения (класса, нации) над конкретным человеком.
        Психологические предпосылки тоталитаризма. Одной из важнейших предпосылок тоталита-
ризма является психологическая неудовлетворенность человека разобщенностью людей в индустри-
альном обществе, разрушением традиционных коллективистских общинных и религиозных связей и
ценностей, нарастанием социального отчуждения. Это вызывает у человека ощущение беззащитности
перед окружающим враждебным миром, желание уйти от действительности в мир фантазий, утопий,
гнетущее напряжение, чувство тревоги, беспокойства. Капитализм первой половины XX в. с его же-
сткой конкурентной борьбой, эгоистической моралью вызывает у многих людей психологическое
отторжение, делает их восприимчивыми к тоталитарной идеологии. Проявление этого массового раз-
очарования можно наблюдать сейчас в России на этапе перехода к рыночной экономике, когда недо-
вольство людей трудностями переходного периода, резким расслоением общества проявляется в нос-
тальгических настроениях по коммунистическому прошлому.
        Тоталитаризм имеет для такой социально отчужденной личности психологическую привлека-
тельность. Он дает надежду преодолеть сознание собственной неудовлетворенности, бессмысленно-
сти существования с помощью новой веры - "в светлое будущее", в то, что "Германия превыше все-
го", утверждения себя в чем-то "вечном", значительном: классе, нации, партии, государстве и т. п.
Тем самым индивидуальному существованию придается исторический смысл. С помощью приобще-
ния к сакрализованной, всемогущей власти, человек преодолевает одиночество и получает социаль-
ную защиту. Тоталитаризм привлекает многих людей возможностью дать выход своей агрессивно-
сти, разрушительным инстинктам, преодолеть собственную неполноценность и "подняться" над ок-
ружающими с помощью принадлежности к избранной социальной (национальной, расовой) группе
или партии.
        Роль маргинальных групп в генезисе тоталитаризма.
        Психологическая неудовлетворенность существующим строем, привлекательность тоталита-
ризма резко возрастают в периоды острых социально-экономических кризисов, когда усиливаются
бедствия и недовольство населения своим положением. Кризис ускоряет созревание социальных
предпосылок тоталитаризма - появления значительных по численности и влиянию социальных слоев,
непосредственно участвующих в тоталитарной революции или поддерживающих ее. Наиболее реши-
тельными сторонниками тоталитаризма выступают маргинальные группы - промежуточные слои, не
имеющие устойчивой "среды обитания", утратившие культурную и социально-этническую иденти-
фикацию. Маргиналы обычно нигилистически настроены по отношению к прошлому, не дорожат им
и склонны к политическому радикализму и авантюризму. Они больше других связывают свои надеж-
ды с идеологическими утопиями. Маргиналов отличают такие психологические качества, как беспо-
койство, агрессивность, честолюбие, повышенная чувствительность, эгоцентричность.
        С помощью социальной демагогии тоталитарные движения могут использовать в своих целях
недовольство различных социальных слоев, как это делали большевики в России или руководство
национал-социалистической партии в Германии. При этом "эксплуатируется" эмоциональная уверен-
ность масс в возможности быстро улучшить свою жизнь с помощью революционных общественных
преобразований.
        Основные признаки тоталитарного общества.
        Общие предпосылки тоталитаризма разнообразны. Это - индустриальная стадия развития, на-
растание организованности в жизни общества; появление монополий и сращивание их с государст-
вом (с этой точки зрения тоталитаризм — всеобщая государственная монополия); этатизация обще-