Политология. Оврах Г.П. - 133 стр.

             Модуль 4. Лекция 1. Политическая социализация личности

                                             План
       4.1.1. Функции и содержание политической социализации.
       4.1.2. Модели (типы) политической социализации.
                                     Основные понятия
ƒ   политическая социализация
ƒ   социализант
ƒ   агент социализации
ƒ   ресоциализация
ƒ   модели социализации
                4.1.1. Функции и содержание политической социализации
        Наряду с политическими элитами, партиями и движениями субъектом политики является
личность — исходный, первичный политический субъект, поскольку именно из личностей состоят
классы, нации, партии, политические элиты и т. п.
        Однако гражданские качества личности не наследуются, а формируются в процессе взаимо-
действия с обществом, группами, индивидами.
        Сегодня заметно растет интерес к политике, к участию в разнообразных формах политиче-
ской деятельности. Вхождение в сложный мир политики новых поколений предполагает формирова-
ние у них отношения к политическим целям и ценностям данного общества.
        Осмысленное и самостоятельное участие личности в политике предполагает наличие у нее
политических знаний, опыта, культуры. Индивиды не рождаются с заранее усвоенным политическим
опытом и культурой, они приобретают их на протяжении всей жизни. Процесс усвоения индивидом
или группой ценностей и норм политической культуры, присущих конкретному обществу и позво-
ляющих эффективно выполнить политические роли и функции и тем самым обеспечивать сохранение
самого общества и политической системы, называется политической социализацией.
        Концепция политической социализации стала активно разрабатываться в США с конца 50-х
годов, когда стали наблюдаться и множиться примеры проявления недовольства молодым поколени-
ем Западной Европы и США. Молодежные бунты 60-х годов обратили внимание на проблемы социа-
лизации в Западном мире. США, Италия, Франция и некоторые другие государства потрясли выступ-
ление молодежи. Эти выступления были названы конфликтом поколений. Затем последовали негри-
тянские и другие расовые волнения 70-х годов, а также массовые антивоенные, экологические и фе-
министские движения 80-х годов.
        Нарушения в механизме передачи политических идеалов и ценностей от поколения к поколе-
нию были связаны с появлением новых групп интересов, которые игнорировались политическими
институтами.
        Западное общество в 60-х годах вступило в постиндустриальную стадию, повлекшую за со-
бой изменения в образовании, культуре, образе жизни, системе ценностной групп поколения, связан-
ных с высокими технологиями. Насыщение материальных потребностей большинства групп населе-
ния Западных стран выдвинуло на первый план постматериальные ценности: возможность свободной
самореализации личности, благоприятная среда обитания, гармония человека и природы, солидар-
ность. Формируются субкультуры, которые отвергают традиционные и материальные ценности гос-
подствующей культуры: личный успех, благосостояние, стремление к богатству. На основе этих суб-
культур появляются общественные движения, стремящиеся заявить о своих требованиях.
        Наиболее ярким примером может служить движение хиппи в 60-х годах в США, которое
представляло собой разновидность богемной контркультуры. Его участники — дети преуспевающих
бизнесменов, политиков, юристов — жестко критиковали социальный порядок за неспособность соз-
дать условия для свободной самореализации личности, за отсутствие равенства и наличие различных
форм дискриминации человека.
        Содержание и этапы политической социализации.
        В процессе политической социализации взаимодействуют личность и политическая система,
и это взаимодействие обусловливается влиянием различных факторов — политических и социальных
институтов (государства, партии, церкви, школы, работы, семьи и т. д.)