Политология. Оврах Г.П. - 53 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

информации. Непосредственные результаты таких действий власти - предотвращение или уменьше-
ние поводов для волнений и сомнений в массах, роста оппозиционности. Более отдаленные последст-
вия - привычка масс только к одной правительственной информации. Если такая стратегия легитима-
ции на протяжении длительного периода является главной, чуть ли не единственной, пропаганда
приобретает все более иррациональный характер, то мы наверняка имеем дело с какой-то разновид-
ностью тоталитарного режима. Хорошо известно, что сталинский и гитлеровский режимы держались
не только на страхе, но и на исключительно энергично осуществлявшейся пропагандистской обра-
ботке населения, на абсолютной монополии на информацию. Для духовного раскрепощения общест-
ва, избавления от совершенно одностороннего и тенденциозного видения внешней и внутренней по-
литической реальности во втором случае пришлось пройти через военное поражение, полный крах
государства, смену поколений, а в первом - почти то же самое, но в другом порядке: смену поколе-
ний, "мирное" поражение, крах государства, причем этот процесс (раскрепощения) не завершен и се-
годня. Впрочем "свято место пусто не бывает", и любители замещать реальность пропагандой (только
другого содержания) не перевелись и, наверное, никогда не переведутся, хотя монополии на инфор-
мацию уже нет. Но следует помнить, что подобная .стратегия способна обеспечить только псевдоле-
гитимацию, а в конечном счете ведет к делегитимации (т. е. потере легитимности) власти.
2.1.3. Модели взаимоотношений власти и человека
Проведенный анализ различных аспектов власти возвращает нас к началу рассуждений о ней,
а именно, к тому, что власть - это прежде всего характеристика человеческих отношений. Власть -
это всегда, власть людей над людьми и ориентирована на людей. Выражения типа "власть денег",
"власть приказа", "власть над природой", "правительство решило", "съезд пожелал" являются либо
просто художественными метафорами, либо словоупотреблениями, в которых выражается реальная
объективная суть власти людей в определенных предметных или символических формах, политиче-
ских учреждениях, институтах и т. п. Властные отношения имеют универсальный, всепроникающий
характер, и человек всегда включен в них, является их участником в той или иной форме, сознает он
это или нет. Вот почему проблема взаимоотношений человека и власти представляет собой одну из
фундаментальных проблем политической науки.
Властные отношения реализуются в политике. И сегодня как никогда очевидно, что именно
личность предстает как первичный субъект и объект политикиименно ее интересы, ценност-
ные ориентации и цели являются движущим началом политической активности наций, классов, пар-
тий и т. д. Аспекты личности в политике многообразны; личность как индивидуальность, личность
как представитель какой-либо социальной группы, исполнитель определенной политической роли,
обладатель определенного политического статуса. Остановимся на последнем.
Социальный статус - это положение человека в обществе с определенными правами и обя-
занностями. В нем фиксируется, иными словами, конкретный набор условий, которые должны быть
ему предоставлены для осуществления известных форм взаимодействия с другими людьми (в осо-
бенности, институализированных), и самих его действий, которые он должен выполнять в рамках
этих форм Поскольку каждый человек включен одновременно во множество взаимодействий, он
имеет не одну позицию, а много - т. е. много статусов. Одним из важнейших является политический
статус человека, т. е. его место в политических отношениях с определенными политическими права-
ми и обязанностями. Если генеральным социальным статусом человека является непосредственно
статус человека, т. е. человеческого существа, суверенной личности, то генеральным политические
статусом человека является статус гражданина, т.е. члена такой политической общности как государ-
ство. Именно статус гражданина данного государства наделяет человека равными правами и обязан-
ностями с другими гражданами, обеспечивает ему доступ к власти, конкретизирует сам характер его
отношений с властью именно в данном государстве, составляет основу возможности реализации че-
ловеком своей свободы (буквально, "нахождение среди своих"), но и накладывает на неге ответст-
венность, обязанности, и прежде всего обязанность подчинения власти данного государства. Гене-
ральный политический статус человека (гражданство реализуется через исполнение им множества
политических ролей: избирателя депутата, должностного лица, члена политической партии, органи-
зации, или и) лидера, работника их аппарата, участника митинга, демонстрации - словом различных
ролей субъектов и объектов властных отношений. Даже если человек абсолютно безучастен к поли-
тике, играет в ней, так сказать, только роль "зрителя" все равно обладание статусом гражданина фик-
сирует сохранение за ним постоянно? возможности включиться в активное исполнение какой-либо
политической роли.
информации. Непосредственные результаты таких действий власти - предотвращение или уменьше-
ние поводов для волнений и сомнений в массах, роста оппозиционности. Более отдаленные последст-
вия - привычка масс только к одной правительственной информации. Если такая стратегия легитима-
ции на протяжении длительного периода является главной, чуть ли не единственной, пропаганда
приобретает все более иррациональный характер, то мы наверняка имеем дело с какой-то разновид-
ностью тоталитарного режима. Хорошо известно, что сталинский и гитлеровский режимы держались
не только на страхе, но и на исключительно энергично осуществлявшейся пропагандистской обра-
ботке населения, на абсолютной монополии на информацию. Для духовного раскрепощения общест-
ва, избавления от совершенно одностороннего и тенденциозного видения внешней и внутренней по-
литической реальности во втором случае пришлось пройти через военное поражение, полный крах
государства, смену поколений, а в первом - почти то же самое, но в другом порядке: смену поколе-
ний, "мирное" поражение, крах государства, причем этот процесс (раскрепощения) не завершен и се-
годня. Впрочем "свято место пусто не бывает", и любители замещать реальность пропагандой (только
другого содержания) не перевелись и, наверное, никогда не переведутся, хотя монополии на инфор-
мацию уже нет. Но следует помнить, что подобная .стратегия способна обеспечить только псевдоле-
гитимацию, а в конечном счете ведет к делегитимации (т. е. потере легитимности) власти.
                     2.1.3. Модели взаимоотношений власти и человека
        Проведенный анализ различных аспектов власти возвращает нас к началу рассуждений о ней,
а именно, к тому, что власть - это прежде всего характеристика человеческих отношений. Власть -
это всегда, власть людей над людьми и ориентирована на людей. Выражения типа "власть денег",
"власть приказа", "власть над природой", "правительство решило", "съезд пожелал" являются либо
просто художественными метафорами, либо словоупотреблениями, в которых выражается реальная
объективная суть власти людей в определенных предметных или символических формах, политиче-
ских учреждениях, институтах и т. п. Властные отношения имеют универсальный, всепроникающий
характер, и человек всегда включен в них, является их участником в той или иной форме, сознает он
это или нет. Вот почему проблема взаимоотношений человека и власти представляет собой одну из
фундаментальных проблем политической науки.
        Властные отношения реализуются в политике. И сегодня как никогда очевидно, что именно
личность предстает как первичный субъект и объект политики — именно ее интересы, ценност-
ные ориентации и цели являются движущим началом политической активности наций, классов, пар-
тий и т. д. Аспекты личности в политике многообразны; личность как индивидуальность, личность
как представитель какой-либо социальной группы, исполнитель определенной политической роли,
обладатель определенного политического статуса. Остановимся на последнем.
        Социальный статус - это положение человека в обществе с определенными правами и обя-
занностями. В нем фиксируется, иными словами, конкретный набор условий, которые должны быть
ему предоставлены для осуществления известных форм взаимодействия с другими людьми (в осо-
бенности, институализированных), и самих его действий, которые он должен выполнять в рамках
этих форм Поскольку каждый человек включен одновременно во множество взаимодействий, он
имеет не одну позицию, а много - т. е. много статусов. Одним из важнейших является политический
статус человека, т. е. его место в политических отношениях с определенными политическими права-
ми и обязанностями. Если генеральным социальным статусом человека является непосредственно
статус человека, т. е. человеческого существа, суверенной личности, то генеральным политические
статусом человека является статус гражданина, т.е. члена такой политической общности как государ-
ство. Именно статус гражданина данного государства наделяет человека равными правами и обязан-
ностями с другими гражданами, обеспечивает ему доступ к власти, конкретизирует сам характер его
отношений с властью именно в данном государстве, составляет основу возможности реализации че-
ловеком своей свободы (буквально, "нахождение среди своих"), но и накладывает на неге ответст-
венность, обязанности, и прежде всего обязанность подчинения власти данного государства. Гене-
ральный политический статус человека (гражданство реализуется через исполнение им множества
политических ролей: избирателя депутата, должностного лица, члена политической партии, органи-
зации, или и) лидера, работника их аппарата, участника митинга, демонстрации - словом различных
ролей субъектов и объектов властных отношений. Даже если человек абсолютно безучастен к поли-
тике, играет в ней, так сказать, только роль "зрителя" все равно обладание статусом гражданина фик-
сирует сохранение за ним постоянно? возможности включиться в активное исполнение какой-либо
политической роли.