Социология. Оврах Г.П. - 55 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Семья Государство Бизнес Образование Религия
1. Установки и образцы поведения
Привязанность
Лояльность
Ответственность
Уважение
Послушание
Лояльность
Субординация
Производительн
ость
Экономичность
Производство
прибыли
Любовь
к знаниям
Посещаемость
Почтительность
Лояльность
Поклонение
2. Культурные символы
Обручальное
кольцо
Брачный ритуал
Флаг
Печать
Герб
Национальный
гимн
Фабричная
марка
Патентный знак
Школьная
эмблема
Школьные
песни
Крест
Иконы
Святыни
Гимн
3. Утилитарные культурные черты
Дом
Квартира
Мебель
Общественные
здания
Общественные
работы
Бланки и формы
Магазин
Фабрика
Оборудование
Бланки и формы
Классы
Библиотеки
Стадионы
Церковные
здания
Церковный
реквизит
Литература
4. Кодекс устный и письменный
Семейные
запреты и
допущения
Конституция
Законы
Контракты
Лицензии
Правила
учащихся
Вера
Церковные
запреты
5. Идеология
Романтическая
любовь
Совместимость
Индивидуализм
Государственно
е право
Демократия
Национализм
Монополии
Свободная
торговля
Право на труд
Академическая
свобода
Прогрессивное
образование
Равенство при
обучении
Православие
Баптизм
Протестантизм
Рассмотрим более подробно некоторые институциональные признаки.
Культурные символы, как правило, создают имидж института. Для государства
это герб, флаг, гимн, для семьиобручальное кольцо, семейный очаг и т. п.
Кодексы поведения поддерживают институционально закрепляемые роли и
являются частью социального контроля. К ним можно отнести супружеские клятвы,
присягу на верность Родине, контракты, лицензии и т. п. Конечно, кодекс не гарантирует
должного исполнения ролей, иначе у нас не было бы ни предателей, ни неверных мужей
и т. д. Но принятие устного или письменного кодекса в значительной степени гарантирует
его соблюдение, нежели самостоятельное формирование установок на ту или иную
форму поведения.
Идеологияважнейший культурный комплекс, поддерживающий влияние
института и оправдывающий его деятельность. Скажем, если повторение присяги
формально привязывает солдата к текущим правилам армейской жизни, то идеология
дает ему рациональное оправдание для применения их в повседневной жизни. При этом
любая критика институциональной идеологии рассматривается как ересь или как
разрушающее нападение.
Предназначение социальных институтовудовлетворение фундаментальных
потребностей людей. Их всего пять, но столько же имеется и основных социальных
институтов:
потребности в продолжении рода (удовлетворяются институтом семьи);
потребности в безопасности и социальном порядке (государство);
потребности в добывании средств к существованию (производство, торговля,
финансы, кредит и т. п.)
потребность в социализации детей (школа, культура);
потребности в определении смысла жизни и решении «последних» проблем
человеческого существования(религия).
Семья             Государство      Бизнес             Образование       Религия
1. Установки и образцы поведения
Привязанность     Послушание       Производительн     Любовь            Почтительность
Лояльность        Лояльность       ость               к знаниям         Лояльность
Ответственность Субординация       Экономичность      Посещаемость      Поклонение
Уважение                           Производство
                                   прибыли
2. Культурные символы
Обручальное       Флаг             Фабричная          Школьная          Крест
кольцо            Печать           марка              эмблема           Иконы
Брачный ритуал Герб                Патентный знак     Школьные          Святыни
                  Национальный                        песни             Гимн
                  гимн
3. Утилитарные культурные черты
Дом               Общественные     Магазин            Классы            Церковные
Квартира          здания           Фабрика            Библиотеки        здания
Мебель            Общественные     Оборудование       Стадионы          Церковный
                  работы           Бланки и формы                       реквизит
                  Бланки и формы                                        Литература
4. Кодекс устный и письменный
Семейные          Конституция      Контракты          Правила           Вера
запреты        и Законы            Лицензии           учащихся          Церковные
допущения                                                               запреты
5. Идеология
Романтическая     Государственно   Монополии           Академическая     Православие
любовь            е право          Свободная           свобода           Баптизм
Совместимость     Демократия       торговля            Прогрессивное     Протестантизм
Индивидуализм     Национализм      Право на труд       образование
                                                       Равенство при
                                                       обучении
         Рассмотрим более подробно некоторые институциональные признаки.
         Культурные символы, как правило, создают имидж института. Для государства
 — это герб, флаг, гимн, для семьи — обручальное кольцо, семейный очаг и т. п.
         Кодексы поведения поддерживают институционально закрепляемые роли и
 являются частью социального контроля. К ним можно отнести супружеские клятвы,
 присягу на верность Родине, контракты, лицензии и т. п. Конечно, кодекс не гарантирует
 должного исполнения ролей, иначе у нас не было бы ни предателей, ни неверных мужей
 и т. д. Но принятие устного или письменного кодекса в значительной степени гарантирует
 его соблюдение, нежели самостоятельное формирование установок на ту или иную
 форму поведения.
         Идеология — важнейший культурный комплекс, поддерживающий влияние
 института и оправдывающий его деятельность. Скажем, если повторение присяги
 формально привязывает солдата к текущим правилам армейской жизни, то идеология
 дает ему рациональное оправдание для применения их в повседневной жизни. При этом
 любая критика институциональной идеологии рассматривается как ересь или как
 разрушающее нападение.
         Предназначение социальных институтов — удовлетворение фундаментальных
 потребностей людей. Их всего пять, но столько же имеется и основных социальных
 институтов:
         — потребности в продолжении рода (удовлетворяются институтом семьи);
         — потребности в безопасности и социальном порядке (государство);
         — потребности в добывании средств к существованию (производство, торговля,
            финансы, кредит и т. п.)
         — потребность в социализации детей (школа, культура);
         — потребности в определении смысла жизни и решении «последних» проблем
            человеческого существования(религия).