Социология. Оврах Г.П. - 57 стр.

       Семья определяется как основанная на единой общесемейной деятельности
общность людей, связанных узами супружества, родительства, родства. Как институт
семья представляет собой сложную систему неосновных институтов — отцовства,
материнства, наследования статуса родителей, имянаречения, помолвки, ухаживания,
брака и т. п. Но только институты родительства, супружества и родства в совокупности
позволяют говорить о создании семьи как таковой в ее строгой форме. Если присутствуют
только два или один институт, мы можем говорить лишь о фрагментарной, осколочной
семье.
       Все функции, выполняемые семьей, важны для общества. Но среди них можно
выделить уникальные, специфические функции, характерные только для семьи, и
неспецифические — те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или
приспособленной в определенных исторических обстоятельствах.
       К специфическим функциям семьи относят рождение детей и их социализацию —
физическое и духовное воспроизводство общества. Неспецифические функции —
накопление и передача собственности и статуса, организация производства и
потребления, домохозяйства, отдыха и досуга, уход за младенцами, больными и
стариками, создание психологического убежища, способствующего снятию напряжений и
самосохранению личности и прочее. Неспецифические функции фактически раскрывают
исторически преходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и
воспитание детей в семье. Поэтому семейные изменения заметнее всего
обнаруживаются при сравнении неспецифических функций на разных исторических
этапах: в новых условиях они обновляются, сужаются либо расширяются,
осуществляются полностью, либо исчезают. К примеру, явно отмирают функции
организации производства и потребления, отдыха, досуга, сужаются функции
образования детей и т. п. Их выполнение берут на себя школа, сфера обслуживания,
индустрия развлечений.
       Типы семейных структур многообразны и образуются в зависимости от характера
супружества, родства и родительства.
       По критерию супружества - брачности выделяются моногамия — брак одного
мужчины с одной женщиной, полигамия — брак одного супруга с несколькими
партнерами, причем полигамия бывает двух видов — многоженство и многомужество
(очень редко). Полигамия — наиболее распространенная форма брака в мире,
моногамия, видимо, порождена культурными требованиями христианства и иудаизма.
       Экзогамные браки заключаются между людьми - представителями разных
родственных групп. Применяется для избежания кровосмешения. Эндогамные — внутри
родственной группы. Эндогамные браки характерны для индийских каст, для кланов
некоторых народов Северного Кавказа. Для современного общества характерна расовая
и национальная эндогамия.
       По родству различают патрилинейные семьи, где статус и имущество
передаются по линии отца и матрилинейные, где то же самое происходит по линии
матери. По числу поколений родственников в семье выделяются нуклеарные, состоящие
из родителей и несовершеннолетних детей-иждивенцев. Кроме нуклеарной в нашем
обществе распространена родственная семья — клан родственников с их супругами и
детьми. Основой нуклеарной семьи является супружеская пара, основой родственной —
братья и сестры с их супругами и детьми.
       В большинстве родственных семей женатый мужчина (или замужняя женщина) в
первую очередь остается привязанным к родительской семье и лишь наполовину входит
в семью супруга. Фактически человек в основном связан обязательствами с той семьей, в
которой он родился. Родственная семья лучше защищает своих членов, лучше
социализирует детей, так как они, общаясь с родичами, усваивают значительно больше
социальных ролей. В современном обществе родственная семья не всегда возможна.
Родственники могут быть фактически (пространственно) или социально отделены от
супружеской пары, и в этом случае семья остается нуклеарной в чистом виде.
       По власти социологи выделяют патриархальную семью, где отец является
главой и хозяином своих домочадцев и имущества, матриархальную — где то же
положение занимает мать (очень редкая форма), партнерскую, где супруги равны, но
кто-то из них занимает доминирующую позицию и эгалитарную, где власть